حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ° الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً عَلَى حَائِطِهِ " . وبهذا الإسناد كان هذا الحديث عن عقيل ، ورواه محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن حميد بن عَبْد الرحمن عن أبي هريرة ولم يتابع على ذلك عن ابن شهاب ، والله أعلم

وقد ذكر عَبْد الرزاق ، عن معمر حديث الأعرج ، وهو المحفوظ ، ورواه هشام بن يوسف الصنهاجي ، عن معمر ، ومالك ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، فوهم فيه ، والله أعلم . وليس يصح فيه عن مالك ، ولا عن معمر . ذكر أبي سلمة فيما ذكره الدارقطني ، قَالَ : وقد روي ، عن بشر بن عمر ، عن مالك ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، والصواب فيه عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، وقال يعقوب : سمعت علي بن المديني ، يقول : قَالَ لي معن بن عيسى : أتنكر الزهري . وهو يتمرغ في أصحاب أبي هريرة أن يروي الحديث ، عن عدة ؟