وذكره الدارقطني ° على وجهين ، فقَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ ° ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِئُ ° ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَدَّادٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، عَنْ عَلِيٍّ ° " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ " ، هكذا قَالَ : عن أبيه ، عن جده ، عن علي وجعله له ، عن جعفر ، قَالَ : وحدثنا أحمد بن المطلب ° أيضا ، قَالَ : حدثنا القاسم بن زكريا ° ، حدثنا بشر بن معاذ ° ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ° ، عن مالك ° ، عن جعفر بن محمد ° مثله . فجعله لابن رداد ، عن مالك بإسناد واحد ، وفي ذلك ما لا يخفى
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ muʿallaq · تعليق
الدارقطني←أحمد بن المطلب←القاسم بن زكريا المقرئ←بشر بن معاذ←محمد بن عبد الرحمن بن رداد←جعفر بن محمد←أبيه←جده←علي←أحمد بن المطلب←القاسم بن زكريا←بشر بن معاذ←محمد بن عبد الرحمن←مالك←جعفر بن محمد
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن عبد الرحمن القرشي وهو مقبول
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن عبد الرحمن القرشي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: أحمد بن المطلب بن عبد الله بن… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة