وَقَدْ رَوَى بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَلْهَانِيِّ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ ° ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ ° ، تَقُولُ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَرَارِي الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ : " هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ " . قُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ قَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ "
قَالَ أَبُو عُمَر : عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي قَيْس ، شامي تابعي ثقة ، رَوَى عنه : مُحَمَّد بْن زياد الألهاني ، ومعاوية بْن صَالِح ، وراشد بْن سَعْد ، وأما بقية بْن الْوَلِيد فضعيف ، وأكثر حديثه مناكير ، ولكن هَذَا الحديث قد روي عَنْ عَائِشَة مرفوعا أيضا من غير هَذَا الوجه ، ويحتمل من التأويل ، أن يكون كحديث الصعب بْن جثامة ، سواء فِي أحكام الدنيا .
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ muʿallaq · تعليق
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات عدا بقية بن الوليد الكلاعي وهو صدوق كثير التدليس عن الضعفاء
شجرة الإسناد