مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ° ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ° عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ° ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ° ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ° ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَنَتْفُ الإِبِطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ ، يَعْنِي الاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ " . قَالَ زكرياء : قال مصعب : نسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الله بن محمد←محمد بن بكر←أبو داود←يحيى بن معين←وكيع←زكرياء بن أبي زائدة←مصعب بن شيبة←طلق بن حبيب←أبي الزبير←عائشة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا مصعب بن شيبة القرشي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة