حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْوَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْقَاضِي الْقَلْزُمِيُّ ° بِالْقَلْزُمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنْ عَطَاءٍ ° ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ° أَخْبَرَهُ " أَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ ° كَانَ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَبَيْنَا هُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ وَهُوَ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ فِي جُبَّةٍ مَعَهُ بَعْدَ مَا تَضَمَّخَ بِطِيبٍ ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً ، فَجَاءَهُ الْوَحْيُ ، فَأَشَارَ عُمَرُ إِلَى يَعْلَى بِيَدِهِ ، أَنْ تَعَالَى فَجَاءَهُ وَأَدْخَلَ رَأْسَهُ ، فَإِذَا النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ مُحَمَّرُ الْوَجْهِ يَغِطُّ كَذَلِكَ سَاعَةً ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : كَانَ عَطَاءٌ يَأْخُذُ فِي الطِّيبِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَكَانَ يَكْرَهُ الطِّيبَ عِنْدَ الإِحْرَامِ وَيَقُولُ : إِنْ كَانَ بِهِ شَيْءٌ مِنْهُ فَلْيَغْسِلْهُ ، وَكَانَ يَأْخُذُ بِشَأْنِ صَاحِبِ الْجُبَّةِ وَكَانَ صَاحِبُ الْجُبَّةِ قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَالآخَرُ فَالآخَرُ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ أَحَقُّ ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْوَانَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْجَارُودِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ° ، قَالَ : كَانَ عَطَاءٌ يَأْخُذُ بِشَأْنِ صَاحِبِ الْجُبَّةِ ، وَكَانَ شَأْنُ صَاحِبِ الْجُبَّةِ قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَ : وَالآخَرُ فَالآخَرُ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَكَانَ شَأْنُ صَاحِبِ الْجُبَّةِ ، أَنَّ عَطَاءً ° أَخْبَرَنِي ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ° أَخْبَرَهُ ، أَنَّ يَعْلَى ° كَانَ يَقُولُ لِعُمَرَ : " لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَلَمَّا كَانَ النبي عليه السلام بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ ثَوْبٌ قَدْ ظُلِّلَ بِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ " ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ