← التمهيد لابن عبد البر
التمهيد لابن عبد البر
#3818 شديد الضعف 21 : 224 ☰ حديث ثالث عشر لأبي النضر
A− A+

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ دُحَيْمِ بْنِ خَلِيلٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ كَشَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَبَكَى بُكَاءً طَوِيلا ، فَلَمَّا رُفِعَ عَلَى السَّرِيرِ ، قَالَ : " طُوبَى لَكَ يَا عُثْمَانُ ، لَمْ تَلْبِسْكَ الدُّنْيَا وَلَمْ تَلْبِسْهَا "

قال أبو عمر : رَوَى الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، حَتَّى رَأَيْتُ دُمُوعَهُ تَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ " وَرَوَى الثَّوْرِيُّ أَيْضًا ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ ، " أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَبَّل النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَيِّتٌ " . وأما قوله : ذهبت ولم تلبس منها بشيء ، فكان عثمان بن مظعون أحد الفضلاء العباد الزاهدين في الدنيا من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المتبتلين منهم ، وقد كان هو وعلي بن أبي طالب هما أن يترهبا ويتركا النساء ، ويقبلا على العبادة ، ويحرما طيب الطعام على أنفسهما ، فنزلت : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ سورة المائدة آية 87 الآية . ذَكَرَ مَعْمَرٌ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي هَذِهِ الآيَةِ ، قَالَ : " نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، أَرَادُوا أَنْ يُقِلُّوا مِنَ الدُّنْيَا ، وَيَتْرُكُوا النِّسَاءَ وَيَتَرَهَّبُوا " . وَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " أَرَادَ رِجَالٌ مِنْهُمْ : عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، أَنْ يَتَبَتَّلُوا أَوْ يَخُصُّوا أَنْفُسَهُمْ ، وَيَلْبِسُوا الْمُسُوحَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ إِلَى قَوْلِهِ : وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ سورة المائدة آية 88 " . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ عِكْرِمَةُ : " إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَعُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، وَالْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو ، وَسَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، تَبَتَّلُوا وَجَلَسُوا فِي الْبُيُوتِ ، وَاعْتَزَلُوا النِّسَاءَ ، وَلَبِسُوا الْمُسُوحَ ، وَحَرَّمُوا طَيِّبَاتِ الطَّعَامِ وَاللِّبَاسِ ، وَهَمُّوا بِالإِخْصَاءِ ، وَأَدْمَنُوا الْقِيَامَ بِاللَّيْلِ ، وَصِيَامَ النَّهَارِ ، فَنَزَلَتْ : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ سورة المائدة آية 87 الآيَةَ يَعْنِي : النِّسَاءَ وَالطَّعَامَ وَاللُّبَاسَ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ أَبْدَلَنَا بِالرَّهْبَانِيَّةِ الْجِهَادَ وَالتَّكْبِيرَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنَ الأَرْضِ " . ذَكَرَ سُنَيْدٌ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، قَالَ : " كَانَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ هَلْ يَسْتَطِيعُ السِّيَاحَةَ ، وُكُانِوا يُعِدُّونَ السِّيَاحَةَ صِيَامَ النَّهَارِ وَقِيَامَ اللَّيْلِ ، فَفَعَلَ ذَلِكَ حَتَّى تَرَكَتِ الْمَرْأَةُ الطِّيبَ , وَالْمُعَصْفَرَ , وَالْخِضَابَ , وَالْكُحْلَ ، فَدَخَلَتْ عَلَى بَعْضِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأَتْهَا عَائِشَةُ ، فَقَالَتْ : مَا لِي أَرَاكِ كَأَنَّكِ مُغَيَّبَةٌ . فَقَالَتْ : إِنِّي مُشْهِدَةٌ كَالْمُغَيَّبَةِ ، فَعَرَفَتْ مَا عَنَتْ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّ امْرَأَةَ عُثْمَانَ دَخَلَتْ عَلَيَّ ، فَلَمْ أَرَ بِهَا كُحْلا , وَلا طِيبًا , وَلا صُفْرَةً وَلا خِضَابًا ، فَقُلْتُ : مَالِي أَرَاكِ كَأَنَّكِ مُغَيَّبَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنِّي مُشْهِدَةٌ كَالْمُغَيَّبَةِ ، فَعَرَفْتُ مَا عَنَتْ . فَأَرْسَلَ إِلَى عُثْمَانَ ، فَقَالَ : " يَا عُثْمَانُ أَتُؤْمِنُ بِمَا تُؤْمِنُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، قَالَ : " إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِمَا تُؤْمِنُ ، فَأُسْوَةٌ لَكَ بِنَا وَأُسْوَةُ مَا لَدَيْنَا " . قَالَ إسحاق بن سويد : فأتيت خراسان فصادفت يحيى بن معمر يحدث القوم بهذا الحديث لم يدع منه حرفا , غير أنه قال في آخر حديثه : إن كنت تؤمن بما تؤمن ، فاصنع كما نصنع ، قال ذلك مرتين

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
سعيد بن عثمان←أحمد بن دحيم بن خليل←عبد الله بن محمد بن عبد ا…←محمد بن عبد الوهاب←محمد بن عبد الله بن عبيد …←يحيى بن سعيد←القاسم بن محمد←عائشة←الثوري←عاصم بن عبيد الله←القاسم←عائشة←سنيد←معمر بن سليمان←إسحاق بن سويد←أبي فاختة←عائشة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن عبد الله الليثي وهو متهم بالكذب والوضع
شجرة الإسناد