فَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ° ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ ° ، عَنْ عُرْوَةَ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ يَسْتَطِيبُ بِهَا فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْهُ . وحدثنا محمد بن إبراهيم ° ، قَالَ : حدثنا محمد بن معاوية ° ، قَالَ : حدثنا أحمد بن شعيب ° ، قَالَ : أخبرني قتيبة بن سعيد ° ، قَالَ : حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ° ، وعبد العزيز بن أبي حازم ° ، عن أبي حازم ° ، عن مسلم بن قرط ° ، عن عروة ° ، عن عائشة ° ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله

قَالَ أبو عمر : روى في هذا الباب جماعة من الصحابة ، فيهم : أبو أيوب ، وسليمان ، وأبو هريرة ، وأثبتها حديث أبي هريرة ، وسلمان ، وكلها حسان ، قَالَ الأخفش : الاستطابة : الاستنجاء بالأحجار ، يقال : منه استطاب الرجل وأطاب إذا استنجى ، ويقال : رجل مطيب إذا فعل ذلك . قال الشاعر : وهو الأعشى : يا رخما قاظ على مصلوب يعجل كف الخاري المطيب وأما قوله : قاظ : فإنه أراد قام عليه في القيظ في اليوم الصائف . قَالَ أبو عمر : الاستطابة والاستنجاء والاستجمار معنى هذه الثلاثة ألفاظ واحد ، وقد فسرنا معنى الاستجمار في اللغة والفقه وما للعلماء في الاستنجاء من المذاهب في أصول مسائله وفروعها مبسوطا ممهدا في باب ابن شهاب عن أبي إدريس الخولاني ، فلا وجه لتكرير ذلك هاهنا .