وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ هُوَ ابْنُ عَائِشَةَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ° ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَلا تَسْمَعُونَ ، أَلا تَسْمَعُونَ ، أَلا تَسْمَعُونَ ، ثَلاثًا ، أَلا إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ " . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : وَالْبَذَاذَةُ : الْهَيْئَةُ الرِّثَّةُ

قَالَ أَبُو عُمَر : اختلف فِي إسناد قوله : " البذاذة من الإيمان " اختلافا يسقط معه الاحتجاج به ، ولا يصح من جهة الإسناد . وَقَدْ رَوَى الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حَجَرٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ : " لِمَ أَخَذْتَ مِنْ شَعْرِكَ ؟ فَقَالَ لَهُ كَلامًا مَعْنَاهُ : ظَنَنْتُ أَنَّكَ تَكْرَهُهُ . قَالَ : لا ، وَهَذَا أَحْسَنُ .