وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ° ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ° ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ° ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي سَفَرِهِ إِلَى تَبُوكَ "
وكذلك رواه الحنيني ، عن مالك ، عن داود بن الحصين ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره إلى تبوك " مسندا ، قَالَ : وأصحاب مالك جميعا على إرساله ، عن الأعرج .
السند · الإسناد بالترتيب
محمد←علي بن عمر←أبو بكر الشافعي←محمد بن يونس←محمد بن خالد بن عثمة←مالك←داود بن الحصين←عبد الرحمن بن هرمز الأعرج←أبي هريرة←الحنيني←مالك←داود بن الحصين←الأعرج←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن يونس الكديمي
شجرة الإسناد