فَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعُتْوَارِيِّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مَرَّ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ : أَيْنَ أَصْبَحْتَ غَادِيًا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : أَرَدْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لُحُومِ الأَضَاحِيِّ وَادِّخَارِهَا بَعْدَ ثَلاثٍ ، وَفِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، وَفِي الأَنْبِذَةِ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ ° : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ وَادِّخَارِهَا بَعْدَ ثَلَاثٍ ، فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ ، فَكُلُوا ، وَادَّخِرُوا مَا بَدَا لَكُمْ ، وَكُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَإِنْ زُرْتُمُوهَا فَلا تَقُولُوا هُجْرًا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَنْبِذَةِ ، فَاشْرَبُوا كَمَا بَدَا لَكُمْ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ "

وأما حديث علي بْن أبي طالب ، فسنذكره بعد فِي هَذَا الباب ، وأما حديث ابن مسعود : فَرَوَى وَاسِعُ بْنُ حَبَّانَ ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عن النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ نَحْوَهُ . وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ مَسَرَّةَ ° ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ ° ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، عن حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ° ، قَالَ : حدثنا فَرْقَدُ السَّبَخِيُّ ° ، قَالَ : حدثنا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ ° ، عن مَسْرُوقٍ ° ، عن عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عن زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، وَإِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لِمُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ ، فَزُورُوها تُذَكِّرْكُمُ الآخِرَةَ ، وَنَهَيْتُكُمْ عن هَذِهِ الأَوْعِيَةِ ، وَإِنَّ الأَوْعِيَةَ لا تُحِلُّ شَيْئًا مِنْهَا ، وَلا تُحَرِّمْهُ فَاشْرَبُوا فِيهَا ، وَنَهَيْتُكُمْ عن لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاثٍ ، فَاحْبِسُوا مَا بَدَا لَكُمْ "