← شجرة الإسناد
المتن · 692
فَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعُتْوَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مَرَّ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ : أَيْنَ أَصْبَحْتَ غَادِيًا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : أَرَدْتُ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
فَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعُتْوَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مَرَّ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ : أَيْنَ أَصْبَحْتَ غَادِيًا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : أَرَدْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لُحُومِ الأَضَاحِيِّ وَادِّخَارِهَا بَعْدَ ثَلاثٍ ، وَفِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، وَفِي الأَنْبِذَةِ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ وَادِّخَارِهَا بَعْدَ ثَلَاثٍ ، فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ ، فَكُلُوا ، وَادَّخِرُوا مَا بَدَا لَكُمْ ، وَكُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ @ 3 : 223 @ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَإِنْ زُرْتُمُوهَا فَلا تَقُولُوا هُجْرًا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَنْبِذَةِ ، فَاشْرَبُوا كَمَا بَدَا لَكُمْ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ " وأما حديث علي بْن أبي طالب ، فسنذكره بعد فِي هَذَا الباب ، وأما حديث ابن مسعود : فَرَوَى وَاسِعُ بْنُ حَبَّانَ ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عن النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ نَحْوَهُ . وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ مَسَرَّةَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عن حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : حدثنا فَرْقَدُ السَّبَخِيُّ ، قَالَ : حدثنا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ ، عن مَسْرُوقٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عن زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، وَإِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لِمُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ ، فَزُورُوها تُذَكِّرْكُمُ الآخِرَةَ ، وَنَهَيْتُكُمْ عن هَذِهِ الأَوْعِيَةِ ، وَإِنَّ الأَوْعِيَةَ لا تُحِلُّ شَيْئًا مِنْهَا ، وَلا تُحَرِّمْهُ فَاشْرَبُوا فِيهَا ، وَنَهَيْتُكُمْ عن لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاثٍ ، فَاحْبِسُوا مَا بَدَا لَكُمْ " @ 3 : 224 @