22 قَالَ أَبُو دَاوُدَ ° : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ° , قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ° , قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ° , عَنْ أَبِي قُرَادَةَ ° , عَنْ أَبِي زَيْدٍ ° ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ° , قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : " إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ , فَلْيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ لَيْسَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ غِشٍّ " , قَالَ : فَقُمْتُ , وَمَعِي إِدَاوَةٌ وَفِيهَا نَبِيذٌ , قَالَ : فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَضَيْتُ , حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَيْثُ أَمَرَهُ اللَّهُ , فَخَطَّ عَلَيَّ خِطَّةً ثُمَّ قَالَ : " إِنْ خَرَجْتَ مِنْهَا لَمْ تَرَنِي وَلَمْ أَرَكَ " , قَالَ : وَمَضَى حَتَّى تَوَارَى عَنِّي , فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ جَاءَ فَوَجَدَنِي قَائِمًا , فَقَالَ : " مَا شَأْنُكَ قَائِمًا ؟ " قُلْتُ : خَشِيتُ أَنْ لا تَرَانِي وَلا أَرَاكَ أَبَدًا , قَالَ : " مَا ضَرَّكَ لَوْ قَعَدْتَ , وَقَالَ : مَا هَذَا مَعَكَ ؟ " قُلْتُ : نَبِيذٌ , قَالَ : " هَاتِ , ثَمَرَةٌ طَيِّبَةٌ , وَمَاءٌ طَهُورٌ " , فَتَوَضَّأَ , ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقُمْتُ مَعَهُ , وَخَلْفَهُ رَجُلانِ مِنَ الْجِنِّ , فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ أَقْبَلا عَلَيْهِ يَسْأَلانِهِ , فَقَالَ : " مَا شَأْنُكُمَا ؟ أَلَمْ أَقْضِ لَكُمَا وَلِقَوْمِكُمَا حَوَائِجَكُمْ ؟ " ، قَالا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَدْنَا أَنْ يَشْهَدَ مَعَكَ الصَّلاةَ بَعْضُنَا , فَقَالَ : " فَمَنْ أَنْتُمَا ؟ " ، قَالا : مِنْ أَهْلِ نَصِيبِينَ , قَالَ : " أَفْلَحَ هَذَانِ وَقَوْمُهُمَا " ثُمَّ سَأَلا الْمُبَاحَ , فَقَالَ : " الْعَظْمُ مُبَاحٌ لَكُمْ , وَالرَّوَثُ عَلَفٌ لِدَوَابِّكُمْ " قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : وَإِنَّهُمَا لَيَجِدَانِهِمَا أَعْظَمَ مَا كَانَ وَأَطْرَاهُ

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه أبو زيد القرشي وهو مجهول
Isnād tree
→ prev #22 / 55 next ←