← جامع بيان العلم وفضله لاب…
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر
#672 ضعيف 1/602 ☰ باب ما روي في قبض العلم وذهاب العلماء
A− A+

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ° ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ° ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ° ، نا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ ° ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ ° ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ° ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ° ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَقَبْضُهُ أَنْ يُذْهَبَ بِأَصْحَابِهِ ، الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِي الْخَيْرِ ، وَسَائِرُ النَّاسِ لا خَيْرَ فِيهِمْ ، إِنَّ أَغْنَى النَّاسِ رَجُلٌ عَالِمٌ افْتُقِرَ إِلَى عِلْمِهِ فَنَفَعَ مَنِ افْتَقَرَ إِلَيْهِ ، وَإِنِ اسْتُغْنِيَ عَنْ عِلْمِهِ نَفَعَ نَفْسَهُ بِالْعِلْمِ الَّذِي وَضَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَهُ ، فَمَالِي أَرَى عُلَمَاءَكُمْ يَمُوتُونَ وَجُهَّالَكُمْ لا يَتَعَلَّمُونَ ، وَلَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَذْهَبَ الأَوَّلُ وَلا يَتَعَلَّمُ الآخِرُ ، وَلَوْ أَنَّ الْعَالِمَ طَلَبَ الْعِلْمَ لازْدَادَ عِلْمًا وَمَا نَقَصَ الْعِلْمُ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنَّ الْجَاهِلَ طَلَبَ الْعِلْمَ لَوَجَدَ الْعِلْمَ قَائِمًا ، فَمَالِي أَرَاكُمْ شِبَاعًا مِنَ الطَّعَامِ جِيَاعًا مِنَ الْعِلْمِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد