وَلا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ - وَقَالَ سَعْدَانُ : امْرَأَةٌ يَوْمَيْنِ إِلا مَعَ زَوْجٍ ، أَوْ ذِي رَحِمٍ وَقَالَ سَعْدَانُ : ذِي مَحْرَمٍ "

أنبأنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد الكاتب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن حميد ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْن حبان ، قَالَ : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده : قَالَ يَحْيَى بْن معين : عُمَر المسلي كوفي ، كتبنا عنه بِبَغْدَادَ ، ليس بشيء أَخْبَرَنِي السكري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الشافعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْن الغلابي ، قَالَ : قَالَ أَبُو زكريا : رأيت عُمَر بْن شبيب ، وروى مروان الفزاري ، عَن شبيب ، ولم يكن عُمَر محمودا . أَخْبَرَنَا الجوهري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن العباس ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن القاسم الكوكبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الجنيد ، قَالَ : سألت يَحْيَى ، عَن عُمَر بْن شبيب المسلي ، فقال : قد سمعت منه ، ولم يكن بثقة ، روى مروان الفزاري ، عَن أبيه شبيب المسلي . قلت ليحيى وكان شبيب ثقة ؟ قَالَ : نعم أَخْبَرَنَا عبيد اللَّه بْن عُمَر الواعظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الحسن بْن أَحْمَد ، قَالَ : قرئ على العباس بْن مُحَمَّد ، قَالَ : سمعت يَحْيَى ، يَقُولُ : عُمَر بْن شبيب ليس بشيء أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن مُوسَى الأردبيلي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن طاهر بْن النجم ، قَالَ : حَدَّثَنَا سعيد بْن عَمْرو ، قَالَ : قلت : يعني لأبي زرعة : عُمَر بْن شبيب المسلي ؟ قَالَ : واهي الحديث أَخْبَرَنَا ابن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن جعفر ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن سُفْيَان ، قَالَ : باب من يرغب عَن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم ، منهم عُمَر بْن شبيب الكوفي ، وقال يعقوب فِي موضع آخر : عُمَر بْن شبيب كوفي حديثه ليس بشيء أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن سعيد بْن سعد ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بْن أَحْمَد بْن شعيب النسائي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : عُمَر بْن شبيب المسلي ليس بالقوي