قَالَ الْخَطِيبُ : وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ° ، فِي كِتَابِ الْمَرَاسِيلِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ° ، عَنْ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ حَرْفٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ° وَغَيْرِهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " زَوَّجَ عُمَارَةَ بِنْتَ حَمْزَةَ سَلَمَةَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ " ، وَلَمْ يُدْرِكَا ، فَمَاتَا ، فَتَوَارَثَا
وَأَمَّا الذَّكَرُ فَهُو
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
أبو داود السجستاني←الحسين بن علي بن الأسود←يحيى بن آدم←عبد السلام بن حرف←محمد بن إسحاق←عبد الله بن أبي بكرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق وموضع إرسال ، وفيه الحسين بن الأسود العجلي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد