حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ ° ، نَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ° ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ° ، نَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ° ، عَنِ الثِّقَةِ ° عِنْدَهُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَابٍ السَّلَمِيِّ ° ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ° : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَأَنْ يُشْرَبَ الزَّهْرُ وَالرّطبُ جَمِيعًا "

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : نَرَى أَنَّ الثِّقَةَ عِنْدَهُ هُوَ مَخْرَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ النُّونِ بَعْدَ الْمِيمِ وَبِنُونٍ أُخْرَى بَعْدَ الْيَاءِ فَهُوَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ الْيَحْصِبِيُّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، يَرْوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَقِيلَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالأَوَّلُ أَصَحُّ ، حَدَّثَ عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ الْعُتَقِيُّ ، وَلَيْسَ لَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ وَاحِدٍ