أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْهُ أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ ° ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى الْقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ عُتْبَةَ الْكِنْدِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ° ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ° ، قَالَ : " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَحْسُرِ الْعِمَامَةَ عَنْ جَبْهَتِهِ "
وقول البخاري في الترجمة : عن حسان بن عطية ، ومُحَمَّد بن عباد ، بلا هاء ، وهم ، والصواب : ومُحَمَّد بن عبادة كما سقناه في الحديث بضم العين وبهاء بعد الدال ، وكذلك ذكره البخاري في المُحَمَّدين على الصواب وأورد له هذا الحديث .