62 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ° الَفْقِيهُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ° ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَّانِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ° ، حَدَّثَنَا سَعْيِدُ بْنُ مَنْصُورٍ ° ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ° ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ° ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا ثَارَ قَوْمٌ بِفِتْنَةٍ إِلَّا أُوتُوا الْبَغْضَةَ أَحْمَالًا ، وَمَا ثَارَ قَوْمٌ فِي فِتْنَةٍ إِلَّا كَانُوا لَهَا جَزَزًا "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
الحسن بن أبي النضر←والحسين بن محمد بن علي←محمد بن عبد الله الحساني←أحمد بن نجدة←سعيد بن منصور←هشيم←داود بن عمرو←بشر بن عبيد الله←أبي إدريس الخولاني
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا الحسين بن محمد الفرضي وهو مجهول الحال
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا حسن بن أبي النضر وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: محمد بن عبد الله بن محمد بن خ… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة