أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ° , أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ° , أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ° , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ° , أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ° ، عَنِ جَابِرٍ ° ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ ° ، عَنْ حَفْصَةَ ° ، أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا يَدْخُلَ النَّارَ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ " . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اللَّهُ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ تَعَالَى : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا سورة مريم آية 71 ؟ قَالَ : " أَفَلَمْ تَسْمَعِيهِ يَقُولُ : ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا سورة مريم آية 72 " .

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا { 73 } وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا { 74 } قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا { 75 } وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا { 76 } سورة مريم آية 73-76 قوله عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ سورة مريم آية 73 واضحات ، قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا سورة مريم آية 73 يعني : النضر بن الحارث وذويه من قريش ، لِلَّذِينَ آمَنُوا سورة مريم آية 73 يعني : فقراء أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكانت فيهم قشافة ، وفي عيشهم خشونة ، وفي ثيابهم رثاثة ، وكان المشركون يرجلون شعورهم ، ويدهنون رءوسهم ، ويلبسون حرير ثيابهم , فقالوا للمؤمنين : أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا سورة مريم آية 73 منزلا ومسكنا ، وهو موضع الإقامة . وقرأ ابن كثير : مُقاما بضم الميم ، أي : إقامة ، وَأَحْسَنُ نَدِيًّا سورة مريم آية 73 أي : مجلسا ، ومثله : النادي . فأجابهم اللَّه تعالى , فقال : وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا سورة مريم آية 74 أي : متاعا وأموالا , وقال مقاتل : لباسا وثيابا ، وَرِئْيًا سورة مريم آية 74 قرأ أكثر القراء بالهمز ، أي : منظرا ، من الرؤية ، وقرأ ابن عامر ، وأبو جعفر ، ونافع غير ورش : ورِيَّا مشددا بغير همز ، وله تفسيران : أحدهما : هو الأول ، بطرح الهمز ، والثاني : من الرِّي الذي هو ضد العطش ، ومعناه : الارتواء من النعمة ، فإن المتنعم يظهر فيه ارتواء النعمة ، والفقير يظهر عليه ذبول الفقر . قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا سورة مريم آية 75 هذا أمر بمعنى الخبر ، معناه : يدعه في طغيانه ويمهله في كفره ، حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ سورة مريم آية 75 وهو الأسر والقتل في الدنيا ، وَإِمَّا السَّاعَةَ سورة مريم آية 75 يعني : القيامة ، فيدخلون النار ، فَسَيَعْلَمُونَ سورة مريم آية 75 عند ذلك ، مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا سورة مريم آية 75 منزلا ، وَأَضْعَفُ جُنْدًا سورة مريم آية 75 أقل ناصرا ، أهم أم المؤمنون ؟ لأنهم في النار ، والمؤمنون في الجنة ، وهذا رد عليهم في قوله : أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا سورة مريم آية 73 . قوله عَزَّ وَجَلَّ : وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى سورة مريم آية 76 أي : إيمانا وإيقانا على يقينهم ، وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ سورة مريم آية 76 الأذكار والأعمال الصالحة التي تبقى لصاحبها ، خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا سورة مريم آية 76 عاقبة ومرجعا . أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا { 77 } أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا { 78 } كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا { 79 } وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا { 80 } وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا { 81 } سورة مريم آية 77-81 قوله عَزَّ وَجَلَّ : أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا سورة مريم آية 77 .