← أدب الإملاء والاستملاء لا…
أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني
#11 ضعيف 11 ☰ معرفة آداب النفس واستعمالها في الخلوة والمجالس
A− A+

حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ° مِنْ لَفْظِهِ بِبَغْدَادَ ، أنا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكَرْخِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الأَدِيبُ ° ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ خَرْبَانَ النَّهَاوَنْدِيُّ ° ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ خَلادٍ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الزُّبَيْرِيُّ ° ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ ° ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ° ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ° ، قَالَ : أَتَيْتُ نَافِعًا ° فَطَرَحَ جَوْنَتَهُ ، فَأَمْلَى عَلَيَّ فِي أَلْوَاحِي ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعَتِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ ، فَإِذَا كَانَ عَنْ خِيَارٍ ، فَقَدْ وَجَبَ "

!199 أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَدْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْقَطِيعِيُّ ، بِكَرْخِ بَغْدَادَ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ الإِمَامُ ، أنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْقَطَّانُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَدِيثِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، سَمِعْتُ مَعْمَرًا ، يَقُولُ : " اجْتَمَعْتُ أَنَا وَشُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، فَقَدِمَ عَلَيْنَا شَيْخٌ ، فَأَمْلَى عَلَيْنَا أَرْبَعَةَ آلافِ حَدِيثٍ عَنْ ظَهْرِ الْقَلْبِ ، فَمَا أَخْطَأَ إِلا فِي مَوْضِعَيْنِ لَمْ يَكُنِ الْخَطَأُ مِنَّا وَلا مِنْهُ ، إِنَّمَا كَانَ الْخَطَأُ مِنْ فَوْقٍ ، فَإِذَا جَنَّ اللَّيْلُ خَتَمْنَا الْكِتَابَ ، فَجَعَلْنَاهُ تَحْتَ رُءُوسِنَا ، وَكَانَ الْكَاتِبُ شُعْبَةُ وَنَحْنُ نَنْظُرُ فِي الْكِتَابِ ، وَكَانَ الرَّجُلُ طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو " !200 أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّائِغُ ، بِأَصْبَهَانَ ، أنا أَبُو مُسْلِمٍ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ اللَّيْثِ اللَّيْثِيُّ الْحَافِظُ ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيَّ ، سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنَ عَلِيٍّ الْخَيَّاطَ ، بِبُخَارَا ، سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْجُرْجَانِيَّ ، سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْحَافِظَ ، بِشَيْرَازَ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ السَّرِيِّ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ مَيْمُونٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ : " رَأَيْتُ يَعْقُوبَ بْنَ سُفْيَانَ فِي النَّوْمِ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ ؟ قَالَ : غَفَرَ لِي ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُحَدِّثَ فِي السَّمَاءِ كَمَا كُنْتُ أُحَدِّثُ فِي الأَرْضِ ، فَاجْتَمَعَ عَلَيَّ الْمَلائِكَةُ وَاسْتَمْلَى عَلَيَّ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ وَكَتَبُوا بِأَقْلامٍ مِنْ ذَهَبٍ " !201 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَالِكِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُوهُ الْحُسَيْنُ بْنُ الطُّيُورِيِّ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْفَالِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُوزِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّيْنَوَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدِ بْنِ الْبَرَاءِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا يَحْيَى " سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ عَمَّارٍ يُمْلِي حَدِيثَ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ الطَّوِيلِ فِي مَرْحَبٍ عَلَى الْفَضْلِ بْنِ الرَّبِيعِ ، فَلَمْ يَكُنْ مَعِي شَيْءٌ أَكْتُبُ فِيهِ ، فَحَمِلْتُهُ عَنْ بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ كَتَبَهُ لِي ، ثُمَّ أَمْلاهُ عَلَيَّ ، وَعَلَى مُحَمَّدٍ ابْنِي " !202 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبَاقِلانِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَصْقَلِيُّ ، قَرَأَهُ عَلَيْهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدَةَ الْحَافِظُ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ الْغَزِّيُّ ، بِهَا ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْمَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ ابْنِ الْمُبَارَكِ فَيُمْلِي عَلَيَّ ، وَأُمْلِي عَلَيْهِ " وَفِي أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ وَمَنْ دَفَنَهُمْ وَيَلِيَهُمْ ، جَمَاعَةٌ كَانُوا يَعْقِدُونَ الْمَجَالِسَ لِلإِمْلاءِ مِنْهُمْ : شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَأَكْرِمْ بِهِ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلَيٍّ التَّيْمِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَانِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ !203 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الشَّاهِدُ ، بِبَابِ الشَّامِ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، مِنْ لَفْظِهِ ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ الرَّوْيَانِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ الشَّاهِدُ ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْطَاكِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ بَحْرٍ ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : " جَلَسَ شُعْبَةُ بِبَغْدَادَ ، وَلَيْسَ فِي مَجْلِسِهِ أَحَدٌ يَكْتُبُ إِلا آدَمَ بْنَ أَبِي إِيَاسٍ ، وَهُوَ يَسْتَمْلِي وَيَكْتُبُ وَهُوَ قَائِمٌ " !204 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّعْدُونِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَغَازِلِيُّ ، بِمَرْوَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا ، قَالَا : أنا أَبُو الْخَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الإِمَامُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَافِظُ ، قَالَ : ذُكِرَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ ، قَالَ : " قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ : حَدَّثَكُمْ سُفْيَانُ بِهَذِهِ الْكُتُبِ مِنْ كِتَابٍ ؟ فَقَالَ : لا ، مِنْ حِفْظِهِ كَانَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ يَكْتُبُونَ الأَبْوَابَ ، وَهُوَ يُسْرِدُهَا " !205 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَسْعَدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخَطِيبُ ، بِنَيْسَابُورَ ، أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الصَّفَّارُ ، أنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرَيْشٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : كُنْتُ آتِي وَكِيعًا ، وَكَانَ يُمْلِي مِنْ حِفْظِهِ ، وَكُنْتُ بَطِيءَ الْكِتَابَةِ ، فَيَأْخُذُ يَدِي فِي يَدِهِ وَيَقُولُ : هَاتِ يَا زَمِنُ فَيَكْتُبُ " !206 حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلامِيُّ ، مِنْ لَفْظِهِ بِبَغْدَادَ ، أنا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصَّيْرَفِيُّ ، أنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ خَرْبَانَ النَّهَاوَنْدِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ خَلادٍ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَزَّاءِ ، ثنا مَذْكُورُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، سَمِعْتُ عَفَّانًا ، يَقُولُ : " مَا رَضِينَا مِنْ أَحَدٍ إِلا بِالإِمْلاءِ إِلا شُرَيْكًا " !207 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَازِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ السَّلامِيُّ ، أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، فِي الْمَجْلِسِ بِبَغْدَادَ ، وَكَانَ يُقَالُ : " إِنَّ فِي الْمَجْلِسِ سَبْعِينَ أَلْفًا " !208 أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاهِرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْخَلالُ ، قَالَ : ذَكَرَ أَبُو الْقَاسِمِ مَنْصُورُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُلاعِبٍ ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَلِيٍّ الْعَاصِمِيَّ حَدَّثَهُمْ ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : " وَجَّهَ الْمُعْتَصِمُ مَنْ يُحْزِرُ مَجْلِسَ ابْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ فِي رَحْبَةِ النَّخْلِ الَّتِي فِي جَامِعِ الرُّصَافَةِ ، قَالَ : وَكَانَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ يَجْلِسُ عَلَى سَطْحِ الْمَسْقَطَاتِ ، وَيَنْتَشِرُ النَّاسُ فِي الرَّحْبَةِ وَمَا يَلِيهَا ، فَيَعْظُمُ الْجَمْعُ جِدًّا حَتَّى سَمِعْتُهُ يَوْمًا ، يَقُولُ : ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَيُسْتَعَادُ ، فَأَعَادَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةً وَالنَّاسُ لا يَسْمَعُونَ ، قَالَ : فَكَانَ هَارُونُ الْمُسْتَمْلِي يَرْكَبُ نَخْلَةً مُعْوَجَّةً وَيَسْتَمْلِي عَلَيْهَا ، فَبَلَغَ الْمُعْتَصِمُ كَثْرَةَ الْجَمْعِ ، فَأَمَرَ بِحَزْرِهِمْ ، فَوَجَّهَ بِقَطَّاعي الْغَنَمِ ، فَحَزَرُوا الْمَجْلِسَ عِشْرِينَ أَلْفًا وَمِائَةَ أَلْفٍ " !209 أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ ، إِجَازَةً شَافَهَنِي بِهَا ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَبَنْدِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبُخَارِيُّ ، ثنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْبَاهِلِيُّ ، سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيَّ ، يَقُولُ : " كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَجْلِسُ بِبَغْدَادَ ، وَكُنْتُ أَسْتَمْلِي لَهُ ، وَيَجْتَمِعُ فِي مَجْلِسِهِ أَكْثَرُ مِنْ عِشْرِينَ أَلْفًا " !210 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الثَّابِتِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِنِيُّ ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ ، يَقُولُ : " لَمْ يَكُنْ بِالْبَصْرَةِ مَجْلِسٌ أَكْثَرُ مِنْ مَجْلِسِ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ ، كَانَ فِيهِ عَشْرَةُ آلافِ رَجُلٍ " ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : وَقَدْ كُنَّا نَشْهَدُ مَجْلِسَ الْفِرْيَابِيُّ وَفِيهِ عَشْرَةُ آلافٍ أَوْ أَكْثَرُ " !211 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْكَعْكِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الطُّيُورِيُّ ، سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَتِيقِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ شَيْخَنَا أَبَا الْفَضْلِ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ : " لَمَّا سَمِعْتُ مِنْ جَعْفَرٍ الْفِرْيَابِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسِهِ مِنْ أَصْحَابِ الْمَحَابِرِ مَنْ يَكْتُبُ حُدُودَ عَشَرَةِ آلافِ إِنْسَانٍ مَا بَقِيَ مِنْهُمْ غَيْرِي ، سِوَى مَنْ كَانَ لا يَكْتُبُ " !212 أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ ظُفْرٍ الْمَغَازِلِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الطُّيُورِيُّ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَتِيقِيُّ ، قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ شَيْخِنَا عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيَّاتِ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَمَّا وَرَدَ أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ إِلَى بَغْدَادَ ، اسْتُقْبِلَ بِالطَّيَّارَاتِ وَالزَّبَازِبِ ، وَوَعَدَ لَهُ النَّاسُ إِلَى شَارِعِ الْمَنَارِ بِبَابِ الْكُوفَةِ لِيَسْمَعُوا مِنْهُ ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ ، فَحُرِزَ مَنْ حَضَرَ مَجْلِسَهُ لِسَمَاعِ الْحَدِيثِ ، فَقِيلَ : نَحْوَ ثَلاثِينَ أَلْفًا ، وَكَانَ الْمُسْتَمْلُونَ ثَلاثَ مِائَةٍ وَسِتَّةَ عَشَرَ " !213 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، بِبَابِ الشَّامِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، مِنْ لَفْظِهِ ، أنا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : " كُنَّا نَحْضُرُ مَجْلِسَ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْهُجَيْمِيِّ لِلْحَدِيثِ ، فَكَانَ يَجْلِسُ عَلَى سَطْحٍ لَهُ ، وَيَمْتَلِئُ شَارِعُ الْهُجَيْمِ بِالنَّاسِ الَّذِينَ يَحْضُرُونَ لِلسَّمَاعِ ، وَيَبْلُغُ الْمُسْتَمْلُونَ عَنِ الْهُجَيْمِيِّ . قَالَ : وَكُنْتُ أَقُومُ فِي السَّحَرِ ، فَأَجِدُ النَّاسَ قَدْ سَبَقُونِي ، وَأَخَذُوا مَوَاضِعَهُمْ وَحُسِبَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يَجْلِسُ النَّاسُ فِيهِ وَكُسِرَ ، فَوُجِدَ مَقْعَدُ ثَلاثِينَ أَلْفَ رَجُلٍ " !214 قَرَأْتُ بِخَطِّ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمُؤَذِّنِ الْحَافِظِ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنَّهُ قَالَ : " عُدَّ فِي مَجْلِسِ السَّيِّدِ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَدَوِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَلْفَ مَحْبَرَةٍ " قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَرَحِمَ اللَّهُ السَّلَفَ الْمَاضِينَ كَانَ الْعِلْمُ مَطْلُوبًا فِي زَمَانِهِمْ ، وَالرُّغْبَابُ مُتَوَافِرَةٌ ، وَالْجُمُوعُ مُتَكَاثِرَةٌ ، فَالآنَ خُمِدَ نَارُهُ ، وَقَلَّ شَرَارُهُ ، وَكُسِدَ سُوقُهُ ، حَتَّى سَمِعْتُ أَبَا حَفْصٍ عُمَرَ بْنَ ظُفْرٍ الْمُغَازِلِيَّ ، بِبَغْدَادَ مُذَاكَرَةً ، يَقُولُ : فَرَغْنَا مِنْ إِمْلاءِ الشَّيْخِ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ يُوسُفَ ، فَطَلَبْنَا مَحْبَرَةً نَكْتُبُ مِنْهَا أَسَامِي مَنْ حَضَرَ فَمَا وَجَدْنَا . وَمِنَ الْخُلَفَاءِ مَنِ اشْتَهَى أَنْ يَعْقِدَ مَجْلِسَ الإِمْلاءِ لِنَفْسِهِ وَرَغَبَ فِي ذَلِكَ !215 أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ أَيُّوبَ الْهَمَذَانِيُّ ، بِمَرْوَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّاجِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، قَالَا : ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ ، مِنْ لَفْظِهِ ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْخُزَاعِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ الأَصْبَهَانِيّ ، سَمِعْتُ الْفَضْلَ بْنَ الْحُبَابِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَلامٍ الْجُمَحِيَّ ، يَقُولُ : قِيلَ لِلْمَنْصُورِ : " هَلْ بَقِيَ مِنْ لَذَّاتِ الدُّنْيَا شَيْءٌ لَمْ تَنَلْهُ ؟ قَالَ : بَقِيَتْ خَصْلَةٌ ، أَنْ أَقْعُدَ فِي مَصْطَبَةٍ وَحَوْلِي أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَيَقُولُ الْمُسْتَمْلِي : مَنْ ذَكَرْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ ؟ قَالَ : فَغَدَا عَلَيْهِ النُّدَمَاءُ ، وَأَبْنَاءُ الْوُزَرَاءِ بِالْمَحَابِرِ ، وَالدَّفَاتِرِ ، فَقَالَ : لَسْتُمْ بِهِمْ إِنَّمَا هُمُ الدَّنَسَةُ ثِيَابَهُمْ ، الْمُتْشَقِّقَةُ أَرْجُلَهُمْ ، الطَّوِيلَةُ شُعُورَهُمْ ، بُرْدُ الآفَاقِ ، وَنَقَلَةُ الْحَدِيثِ " !216 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي النَّصْرِيُّ ، بِبَابِ الشَّامِ فِي مَنْزِلِهِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ الْحَافِظُ ، مِنْ لَفْظِهِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ زَاجًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ شُمَيْلٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْمَأْمُونَ ، يَقُولُ : " مَا اشْتَهِي مِنْ لَذَّاتِ الدُّنْيَا ، إِلا أَنْ يَجْتَمِعَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ عَنْدي ، وَيَجِيءُ الْمُسْتَمْلِي فَيَقُولُ : مَنْ ذَكَرْتَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ ؟ "

السند · the isnād, in order
أبو الفضل محمد بن ناصر بن…←المبارك بن عبد الجبار الك…←علي بن أحمد الأديب←أبو عبد الله بن خربان الن…←أبو أحمد بن خلاد الرامهرم…←محمد بن سليمان الزبيري←أحمد بن أبان القرشي←ابن عيينة←ابن جريج←نافعا←عبد الله بن عمر←أبو البدر بن محمد بن منصو…←أبو القاسم إسماعيل بن مسع…←حمزة بن يوسف الحافظ←أبو أحمد بن عدي القطان←أحمد بن محمد الحديثي←سليمان بن معبد←عبد الرزاق←معمرا←أبو نصر محمد بن محمد بن ا…←أبو مسلم عمر بن علي بن أح…←يحيى بن أبي عبد الله المر…←أبا نصر أحمد بن علي الخياط←أبا العباس أحمد بن محمد ب…←أبا العباس أحمد بن منصور …←محمد بن أحمد بن السري←محمد بن إسحاق بن ميمون←عبدان بن محمد←أبو الفتح عبد الوهاب بن م…←الحسين بن الطيوري←أبو الحسن بن أحمد الفالي←أحمد بن إسحاق القاضي←الحسن بن عبد الرحمن الخوزي←أحمد بن علي الدينوري←محمد بن حمد بن البراء←علي بن المديني←يحيى←أبو الفتح يوسف بن عبد الو…←أبو منصور شجاع بن علي الم…←أبو عبد الله محمد بن إسحا…←علي بن عباس الغزي←محمد بن حماد الطهراني←عبد الرزاق←المعمر بن سليمان←أبو بكر محمد بن عبد الباق…←أبو بكر أحمد بن علي بن ثا…←أبو منصور محمد بن أحمد بن…←محمد بن نصر بن مكرم الشاهد←الحسين بن الحسين الأنطاكي←يوسف بن بحر←أحمد بن حنبل←شعبة←أبو الفضل عبيد الله بن مح…←وأبو الفضل محمد بن عبد ال…←أبو الخير محمد بن أحمد بن…←أبو بكر أحمد بن موسى الحا…←أحمد بن محمد بن الحسن بن …←للحسين بن حفص←أبو الحسن أسعد بن أبي سعي…←أبو سعيد محمد بن عبد العز…←أبو عبد الرحمن محمد بن ال…←أبو بكر محمد بن عبد الله …←علي بن سعيد العسكري←الحسن بن عرفة←وكيعا←أبو الفضل محمد بن ناصر بن…←المبارك بن عبد الجبار الص…←علي بن أحمد المؤدب←أبو عبد الله←أبو محمد بن خلاد الرامهرم…←ابن الغزاء←مذكور بن سليمان الواسطي←عفانا←أبو طاهر محمد بن إبراهيم …←أحمد بن مهدي السلامي←القاضي أبو بكر أحمد بن ال…←وأبو سعيد محمد بن موسى ال…←أبو العباس محمد بن يعقوب …←يحيى بن أبي طالب←يزيد بن هارون←أبو منصور عبد الرحمن بن م…←أبو بكر أحمد بن علي الحافظ←أبو محمد الخلال←أبو القاسم منصور بن جعفر …←إسماعيل بن علي العاصمي←عمر بن حفص←أبو المظفر عبد المنعم بن …←أبو الوليد الحسن بن محمد …←محمد بن أحمد بن محمد بن س…←أبو نصر أحمد بن أبي حامد …←إسحاق بن أحمد بن خلف←أبا علي صالح بن محمد البغ…←محمد بن إسماعيل←أبو الحسن محمد بن مرزوق ا…←أبو بكر أحمد بن علي الثاب…←أبو سعد المالني←أبو أحمد بن عدي←محمد بن أحمد بن خالد←أبو الحسن علي بن عبد الكر…←أبو الحسن المبارك بن عبد …←أبا الحسن أحمد بن محمد بن…←أبا الفضل الزهري←أبو حفص عمر بن ظفر المغاز…←أبو الحسين المبارك بن عبد…←أحمد بن محمد بن منصور الع…←عمر بن محمد بن علي الزيات←أبو بكر محمد بن عبد الباقي←أحمد بن علي بن ثابت الحافظ←القاضي أبو الحسن علي بن م…←أبي←والدي←أبي صالح أحمد بن عبد ال…←أبو يعقوب يوسف بن أيوب ال…←وأبو القاسم عبد الله بن أ…←أبو الحسين محمد بن علي بن…←أبو حاتم محمد بن عبد الوا…←أبو بكر أحمد بن محمد العن…←الفضل بن الحباب←محمد بن سلام الجمحي←للمنصور←أبو بكر محمد بن عبد الباق…←أحمد بن علي بن ثابت الخطي…←أبو سعد الماليني←عبد الله بن عدي الحافظ←محمد بن أحمد بن عثمان←أحمد بن منصور←النضر بن شميل←المأمون
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا محمد بن سليمان الباغندي وهو مقبول ، وأحمد بن أبان القرشي وهو انفرد بتوثيقه ابن حبان
Isnād tree
→ prev #11 / 173 next ←