أَخْبَرَنَا أَبُو غَانِمٍ الْمُظَفَّرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْمُفَصَّلِيُّ ° ، بِبَرُوجِرْدَ ، أنا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُثْمَانَ النَّغَارِيُّ ° ، حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ° ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ ° ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ° ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ° ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ° ، قَالَا : ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ° ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يُوزَنُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِدَمِ الشُّهَدَاءِ ، فَيَرْجَحُ مِدَادُهُمْ عَلَى دِمَاءِهِمْ أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً "

يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْحِبْرُ بَرَّاقًا جَارِيًا ، وَالْقِرْطَاسُ نَقِيًّا صَافِيًا : كَمَا !482 حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ النِّعَالِيُّ ، مِنْ لَفْظِهِ بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشَّيْبَانِيُّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ التَّنُوخِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْكُوفِيُّ ، ثنا أَبُو سَعْدٍ دَاوُدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، بِالأَنْبَارِ ، ثنا الْمُبَرِّدُ ، قَالَ : " رَأَيْتُ الْجَاحِظَ يَكْتُبُ شَيْئًا ، فَتَبَسَّمَ ، فَقُلْتُ : مَا يُضْحِكُكَ ؟ فَقَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنِ الْقِرْطَاسُ صَافِيًا ، وَالْحِبْرُ نَامِيًا ، وَالْقَلَمُ مُؤَانِيًا ، وَالْقَلْبُ خَالِيًا ، فَلا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ عَانِيًا " !483 كَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الزَّعْفَرَانِيُّ إِلَيَّ مِنْ بَغْدَادَ يَذْكُرُ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، أَخْبَرَهُمْ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَصَمُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى ابْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ : بِتَبْرِيقِ الْحِبْرِ تَهْتَدِي الْعُقُولُ إِلَى خَبَايَا الْحِكَمِ " !484 أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ ، بِهَرَاةَ ، أنا أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الإِمَامُ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرَابِيسِيُّ ، أنا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ النُّوقَاتِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الصُّولِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : " قِيلَ لِوَرَّاقٍ مَا تَشْتَهِي ؟ قَالَ : قَلَمًا مَشَّاقًا ، وَحِبْرًا بَرَّاقًا ، وَجُلُودًا رِقَاقًا " !485 أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَضْلِ كَرِيمَةُ بِنْتُ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَالِكِيِّ ، بِشَوْكَانَ ، قَالَتْ : أنا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْجَاهِيُّ ، إِجَازَةً ، سَمِعْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ الْعَدَوِيُّ ، سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الرُّزجَاهِيَّ ، يَقُولُ : " قِيلَ لِوَرَّاقٍ وَهُوَ فِي النَّزْعِ : مَا تَشْتَهِي ؟ قَالَ : قَلَمًا مَشَّاقًا ، وَحِبْرًا بَرَّاقًا ، وَجُلُودًا رِقَاقًا " !486 أَنْشَدَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَافِظُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنْشَدَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ رِزْقُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ التَّمِيمِيُّ ، أَنْشَدَنِي أَبِي أَبُو الْفَرَجِ التَّمِيمِيُّ ، أَنْشَدَنَا أَبُو الْحَسَنِ نَاجِيَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، وَكَتَبَ بِهَا إِلَى صَدِيقٍ لَهُ أَهْدَى إِلَيْهِ مِدَادًا عَلَى يَدِ غُلامٍ أَسْوَدٍ اسْمُهُ أَبْزُونَ : " أَمْدَدْتَنِي بِمِدَادِي كَلَوْنِ أَبْزُونَ بَادِي كَمُسْكِنِيكَ جَمِيعًا مِنْ نَاظِرِي وَفُؤَادِي أَوْ كَاللَّيَالِي اللَّوَاتِي رَمَيْنَنَا بِالْبُعَادِ أَكْرِمْ بِهِ مِنْ سَوَادٍ مُبَيِّضٍ لِلْوِدَادِ " !487 أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَاهِرٍ الشَّاهِدُ ، بِنَيْسَابُورَ فِي النَّوْبَةِ الرَّابِعَةِ ، أَنْشَدَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ الْفَارِسِيُّ ، إِمْلاءً ، أَنْشَدَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، بِهَا ، أَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاغَذِيُّ الْبَلْخِيُّ ، وَقَدْ أَعْطَانِيَ الْمَحْبَرَةَ لأَجْعَلَ فِيهَا الْحِبْرَ ، وَقَدْ تَأَخَّرَ يَوْمَيْنِ ، فَطَلَبَ مِنِّي الْمَحْبَرَةَ ، فَأَنْشَدَنِي : " يَا سَيِّدِي إِنَّ السَّمَاحَ مَفْخَرَةْ وَالشِّعْرَ فِيهِ أَدَبٌ وَتَذْكِرَةْ وَالْمَطْلُ عِنْدَ الْعُقَلاءِ مَنْكَرَةْ وَهَاهُنَا لَطِيفَةٌ مُخْتَصَرَةْ إِنْ لَمْ يَكُنْ حِبْرُ فَرُدَّ الْمَحْبَرَةْ " !488 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ ، بِهَا ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ السَّلامِيُّ ، قَالَ : كَتَبَ شَيْخُنَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ وَهُوَ بِنَيْسَابُورَ إِلَى بَعْضِ الأُدَبَاءِ يَسْتَهْدِيهِ حِبْرًا ، فَأَجَابَهُ إِلَى مَا طَلَبَ وَعَمَّا كَتَبَ ، بِأَبْيَاتٍ مِنْهَا " وَبَعْدَ فَقَدْ أَنْفَذْتُ حِبْرًا كَأَنَّهُ يُحَاكِي ظَلامَ اللَّيْلَ أَوْ مِنَّةَ الْوَغْدِ إِذَا مَا جَرَى فِي الطَّرْسِ خِلْتَ سَوَادَهُ عَلَى الرَّقِّ نُورَ الْحَقِّ فِي ظُلْمَةِ الْجَحْدِ وَحَقُّ الْهَوَى لَوْ كَانَ أَسْوَدَ نَاظِرِي وَحَبَّةَ قَلْبِي كُنْتَ أَهْلا لَهَا عِنْدِي " قَرَأْتُ فِي كِتَابِ نُزْهَةِ الظُّرَّافِ وَبِدْعَةِ الأَوْصَافِ مِنْ جَمْعِ أَبِي مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَعْقُوبِيِّ التَّنُوخِيِّ فِي صِفَةِ الْمِدَادِ : " كَتَبْتُ بِحِبْرٍ كَالنَّوَى أَوْ كَفِرِ نُعْمَى مِنْ كَقُورْ فِي مَيْلِ أَيَّامِ التَّوَاصُلِ أَوْ كَإِعْتَابِ الدُّهُورِ فَكَأَنَّمَا هُوَ بَاطِلٌ مَا بَيْنَ حَقٍّ مُسْتَدِيرِ " وَقَدْ كَتَبَ جَمَاعَةٌ مِنَ السَّلَفِ ، رَحِمَنَا اللَّهُ وَإِيَّاهُمْ ، لِعُدْمِ الْقِرْطَاسِ أَوْ لإِعْوَازِهِ فِي الْحَالِ عَلَى الْجُلُودِ ، وَالأَلْوَاحِ ، وَالْخَزَفِ ، وَالرَّمْلِ ، وَالنَّعْلِ ، وَالْكَفِّ ، وَقَدْ ذَكَرْتُ هَذِهِ الأَنْوَاعِ بِأَسَانِيدِهَا فِي كِتَابِ أَدَبٍ الطَّلَبِ ، وَمَنْ رَامَهَا ، فَلْيَرْجِعْ إِلَيْهِ ، وَأَعْجَبُ مَا مَرَّ بِي فِي الْكِتَابَةِ عَلَى غَيْرِ الْقِرْطَاسِ مَا : !490 أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ حَنْبَلُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ ، بِجَامِعِ هَرَاةَ ، أنا أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّجْزِيُّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طَاهِرٍ الشُّرُوطِيُّ ، أنا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ النُّوقَاتِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِالْجُعَلِ ، قَالَ : قَالَ لِي عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ : " حَضَرْتُ مَجْلِسًا كَثُرَ ازْدِحَامُ النَّاسِ فِيهِ ، فَأَحْسَسْتُ فِي قَفَايَ بِحَكَّةٍ وَحَرَكَةٍ ، فَلَمَّا أَرَدْتُ الانْصِرَافِ إِذَا بِرَجُلٍ يُجْلِسُنِي ، فَقُلْتُ : مَا لَكَ ؟ فَقَالَ : اجْلِسْ فَإِنِّي قَدْ كَتَبْتُ الْمَجْلِسَ فِي قَفَاكَ فَانْتَظِرْنِي حَتَّى أُقَابِلَ بِهِ "

السند · الإسناد بالترتيب
أبو غانم المظفر بن الحسين…←أبو الفتح عبد الواحد بن إ…←أبو نعيم أحمد بن عبد الله…←أبو بكر بن خلاد←الحارث بن أبي أسامة←روح بن عبادة←وإسحاق بن عيسى الطباع←مالك بن أنس←سهيل بن أبي صالح←أبيه←أبي هريرة←أبو حفص عمر بن المبارك بن…←أبو القاسم هبة الله بن مح…←أبو القاسم علي بن المحسن …←محمد بن عبد الله بن المطل…←أبو سعد داود بن الهيثم←المبرد←الجاحظ←أبو الحسن محمد بن مرزوق ا…←أبا بكر أحمد بن علي بن ثا…←الحسين بن محمد بن جعفر ال…←منصور بن جعفر←أبي محمد بن درستويه←ابن قتيبة←هشام بن الحكم←أبو جعفر حنبل بن علي الصو…←أبو الفتح ناصر بن الحسين …←أبو علي الحسين بن محمد ال…←أبو عمر محمد بن أحمد بن س…←الحسين بن أحمد←محمد بن يحيى الصولي←محمد بن أحمد الأنصاري←لوراق←أم الفضل كريمة بنت أبي ال…←أبو منصور عبد الوهاب بن م…←أبا الحسين محمد بن محمد ب…←أبا عمرو الرزجاهي←لوراق←أبو القاسم إسماعيل بن أحم…←أبو محمد رزق الله بن عبد …←أبي أبو الفرج التميمي←أبو الحسن ناجية بن محمد ا…←أبو منصور عبد الخالق بن ز…←أبو عبد الله إسماعيل بن ع…←أبو يحيى زكريا بن إبراهيم…←أبو نصر أحمد بن محمد الكا…←أبو طاهر محمد بن إبراهيم …←أحمد بن مهدي السلامي←أبو يعلى محمد بن الحسن ال…←أبو جعفر حنبل بن علي ال…←أبو الفتح ناصر بن الحسين …←أبو القاسم علي بن طاهر ال…←أبو عمر محمد بن أحمد بن س…←الحسين بن أحمد←محمد بن القاسم←أبو عبد الله المقرئ المعر…←عبيد بن عبد الواحد بن شريك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الواحد بن إسماعيل بن عثمان وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد