← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#14899 ضعيف 16 : 346 ☰ خريم بن فاتك بن الأخرم أبو أيمن ويقال أبو يحي…
A− A+

6469 أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ° ، أنا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ° ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّوَيَانِيُّ ° ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، نا أَبُو إِسْحَاقَ الْجُرْجَانِيُّ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاءِ الشَّامِيُّ ° ، بِعَبَّادَانَ ، نا عَائِذُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ الإسكندراني ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ خُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ ° لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَلا أُخْبِرُكَ كَيْفَ كَانَ بَدْوُ إِسْلامِي ؟ قَالَ : بَلَى , قَالَ : بَيْنَا أَنَا فِي طَلَبِ نَعَمٍ لِي أَنَا مِنْهَا عَلَى أَثَرٍ ، إِذْ جَنَّنِي اللَّيْلُ بِأَبْرَقِ الْعَذَابِ ، فَنَادَيْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي : أَعُوذُ بِعَزِيزِ هَذَا الْوَادِي مِنْ سُفَهَاءِ قَوْمِهِ , فَإِذَا هَاتِفٌ يَهْتِفُ : ويْحَكَ عُذْ بِاللَّهِ ذِي الْجَلالِ والْمَجْدِ والنَّعْمَاءِ والإِفْضَالِ واقْتَرْ آيَاتٌ مِنَ الأَنْفَالِ ووَحِّدِ اللَّهَ ولا تُبَالِ . قَالَ : فَذُعِرْتُ ذُعْرًا شَدِيدًا , فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى نَفْسِي , قُلْتُ : يَأَيُّهَا الْهَاتِفُ مَا تَقُولُ أَرُشْدٌ عِنْدَكَ أَمْ تَضْلِيلٌ بَيِّنْ لَنَا هُدِيتَ مَا الْحَوِيلُ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ذُو الْخَيْرَاتِ بِيَثْرِبَ يَدْعُو إِلَى النَّجَاةِ يَأْمُرُ بِالصَّوْمِ وبِالصَّلاةِ ويَزِعُ النَّاسَ عَنِ الْهَنَّاةِ ، قَالَ : فَانْبَعَثْتُ رَاحِلَتِي ، فَقُلْتُ : أَرْشِدْنِي رُشْدًا هُدِيتْ لا جُعْتَ ولا عُرِيتْ ولا بُرِحْتَ سَيِّدًا مُقِيتْ ولا تُؤْثِرُنِي عَلَى الْخَيْرِ الَّذِي أُتِيتْ ، قَالَ : فَاتَّبِعْنِي وهُوَ يَقُولُ : صَاحَبَكَ اللَّهُ وسَلَّمَ نَفْسَكَا وبَلَّغَ الأَهْلَ وأَدَّى رَحْلَكَا آمِنْ بِهِ أَفْلَجَ رَبِّي حَقَّكَا وانْصُرْهُ عَنْ رَبِّي فَقَدْ أَخْبَرْتُكَا قَالَ : فَدَخَلْتُ الْمَدِينَةَ ، ودَخَلْتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , فَاطَّلَعْتُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، فَقَالَ : ادْخُلْ رَحِمَكَ اللَّهُ , فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنَا إِسْلامُكَ ، قُلْتُ : لا أُحْسِنُ الطَّهُورَ , فَعَلِّمْنِي ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ , فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ كَأَنَّهُ الْبَدْرُ ، وهُوَ يَقُولُ : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ , فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ صَلَّى صَلاةً يَحْفَظُهَا ويَعْقِلُهَا ، إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لأُنَكِّلَنَّ بِكَ , فَشَهِدَ لِي شَيْخُ قُرَيْشٍ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ° , فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه محمد بن إبراهيم الشامي وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد