← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#203 ضعيف 1 : 111 ☰ باب بيان أن الإيمان يكون بالشام عند وقوع الفت…
A− A+

157 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ° ، وَجَمَاعَةٌ ، إِجَازَةً ، قَالُوا : أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ ° ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْمِصِّيصِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ° ، أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ° ، عَنْ عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ ° ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ عَامِرٍ ° يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ انْتُزِعَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي ، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي ، فَإِذَا هُوَ نُورٌ سَاطِعٌ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ هَوَى ، يُعْمَدُ بِهِ إِلَى الشَّامِ ، وَإِنِّي أَوَّلْتُ أَنَّ الْفِتَنَ إِذَا وَقَعَتْ أَنَّ الإِيمَانَ بِالشَّامِ "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال ، وفيه عفير بن معدان الحضرمي وهو منكر الحديث
شجرة الإسناد