← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#2070 ضعيف 4 : 3 ☰ باب ما روي في فصاحة لسانه وحسن منطقه
A− A+

1277 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ ° ، وَأَبُو الْمَوَاهِبِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ ° ، قالا : أَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الله الطَّبَرِيُّ ° ، نَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ ° ، نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَةَ ° ، بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ حَاتِمُ بْنُ أبي الليث الْجَوْهَرِيُّ ° ، نَا حَمَّادُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ اليشكري ° ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ° ، نَا أَبِي ° ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ° ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَكَ أَفَصَحُنَا وَلَمْ تَخْرُجْ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا ؟ قَالَ : " كَانَتْ لُغَةُ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ قَدْ دَرَسَتْ فَجَاءَ بِهَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَحَفِظْتُهَا " . كَذَا قَالَ : حَمَّادٌ ، وَإِنَّمَا هُوَ حَامِدُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَاسْمُ أَبِي حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَرْوَزِيُّ . أَخْبَرَنَا عَلَى الصَّوَابِ أَبُو عَلِيٍّ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَاجِيُّ الْمُقْرِئُ ° ، وَأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَحْمَدَ الشِّيرَازِيُّ ° ، وَأَبُو الْفُتُوحِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْمٍ ابْنُ الْعُكْبَرِيِّ الذَّهَبِيُّ ° ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاوِيَةُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الصَّبَّاغُ الْمَعْرُوفُ بِمُرَّةَ ° ، أَنَّهُ قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو الْمَعْمَرِ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَانَ الأَسَدِيُّ الْمُحْتَسِبُ ° ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الله بْنُ مَنْدَهْ ° ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ° ، نَا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ ° ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ السكري ° ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ° ، نَا أَبِي ° ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عُمَرَ ° ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : مَا لَكَ أَفْصَحُنَا وَلَمْ تَخْرُجْ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا ؟ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ . قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ : رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ نَحْوَهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا علي بن الحسين القرشي وهو مقبول ، وحماد بن أبي حمزة اليشكري وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا علي بن الحسين القرشي وهو مقبول ، وحماد بن أبي حمزة اليشكري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 10 الطرق
◈ المدار: شيبان بن عبد الله بن أحمد بن … · ×4
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة