← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#26922 ضعيف 26 : 410 ☰ العباس بن مرداس بن أبي عامر بن حارثة ويقال جا…
A− A+

10372 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ ° ، وَأَبُو الْفَرَجِ غَيْثُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ° ، قَالُوا : أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْحَدِيدِ ° ، أنا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ ° ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْخَرَائِطِيُّ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ أَبُو بَكْرٍ الوزان ° ، نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيِّ ° ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ ° أَنَّهُ كَانَ يغير فِي لِفَاحٍ لَهُ نِصْفَ النَّهَارِ ، إِذْ طَلَعَتْ عَلَيْهِ نَعَامَةٌ بَيْضَاءُ عَلَيْهَا رَاكِبٌ عَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ ، مِثْلُ اللَّبَنِ ، فَقَالَ : يَا عَبَّاسُ بْنَ مِرْدَاسٍ أَلَمْ تَرَ أَنَّ السَّمَاءَ كَفَّتْ أَحْرَاسَهَا ، وَأَنَّ الْحَرْبَ تَجَرَّعْتَ أَنْفَاسَهَا ، وَأَنَّ الْخَيْلَ وَضَعَتْ أَحْلاسَهَا ، وَإِنِّ الدِّينَ نَزَلَ بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى يَوْمَ الاثْنَيْنِ لَيْلَةَ الثُّلاثَاءِ صَاحِبَ النَّاقَةِ الْقَصْوَى ، قَالَ : فَرَجَعْتُ مَرْعُوبًا قَدْ رَاعَنِي مَا رَأَيْتُ وَسَمِعْتُ ، حَتَّى جِئْتُ وَثَنًا لَنَا يُدْعَى الضِّمَارُ ، وَكُنَّا نَعْبُدُهُ وَنُكَلَّمُ مِنْ جَوْفِهِ ، فَكَنَسْتُ مَا حَوْلَهُ ثُمَّ تَمَسَّحْتُ بِهِ وَقَبَّلْتُهُ ، وَإِذَا صَائِحٌ مِنْ جَوْفِهِ ، يقول : قُلْ لِلْقَبَائِلِ مِنْ سُلَيْمٍ كُلِّهَا هَلَكَ الضِّمَارُ وَفَازَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ هَلَكَ الضِّمَارُ وَكَانَ يُعْبَدُ مُرَّةً قَبْلَ الصَّلاةِ مَعَ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ إِنَّ الَّذِي جَاءَ بِالنُّبُوَّةِ وَالْهُدَى بَعْدَ ابْنِ مَرْيَمَ مِنْ قُرَيْشٍ مُهْتَدِي قَالَ : فَخَرَجْتُ مَرْعُوبًا حَتَّى جِئْتُ قَوْمِي ، فَقَصَصْتُ عَلَيْهِمُ الْقِصَّةَ ، وَأَخْبَرْتُهُمُ الْخَبَرَ ، فَخَرَجْتُ فِي ثَلثِمِائَةٍ مِنْ قَوْمِي مِنْ بَنِي جَارِيَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ ، فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ ، فَلَمَّا رَآنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " يَا عَبَّاسُ كَيْفَ كَانَ إِسْلامُكَ ؟ " ، قَالَ : فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، قَالَ : فَسُرَّ بِذَلِكَ ، فَأَسْلَمْتُ أَنَا وَقَوْمِي . رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ . وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَخِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِيهِ : أَنَّهُ كَانَ بِغَمْرَةَ فِي لِفَاحٍ له ، وَغَمْرَةُ مَوْضِعٌ بِالْحِجَازِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن… · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة