← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#32303 ضعيف 32 : 163 ☰ عبد الله بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن زهير …
A− A+

13003 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ° ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سَوَّارٍ الْعَنْسِيُّ الدَّارَانِيُّ ° ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَابُلُسِيُّ ° ، قَدِمَ عَلَيْنَا دِمَشْقَ ، نا أَبِي ° ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، نا أَبُو نُعَيْمٍ ° ، نا الأَعْمَشُ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ° ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، فَقَالَ : " يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَتَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ عِنْدَ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ ، فَتَسْتَأْذِنَ فِي الرُّجُوعِ فَيُؤْذَنَ لَهَا ، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْتَأْذِنَ فَلا يُؤْذَنَ لَهَا حَتَّى تَسْتَشْفِعَ وَتَطْلُبَ ، فَإِذَا طَالَ عَلَيْهَا ، قِيلَ لَهَا : اطْلَعِي مَكَانَكِ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ سورة يس آية 38 " .

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ أَبُو مُحَمَّدٍ الطَّرْسُوسِيُّ ، الْمَعْرُوفُ بِالْبَيْسَانِيِّ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبُنْدَارِ ، وَأَبِي الْحَارِثِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الأَقْرَيطِشِيِّ ، وَأَبَوَيْ عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْبَغْدَادِيِّ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيِّ ، نَزِيلِ طَرْسُوسَ ، وَأَبِي نَصْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الدَّقِّيِّ الصُّوفِيِّ ، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الطَّرْسُوسِيِّ . رَوَى عَنْهُ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الأَهْوَازِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْخَضِرِ بْنِ زَكَرِيَّا الصَّايِغُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ الْجَبَّانِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، وَأَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ ابن أبي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، وَذَكَرَ الْحَدَّادُ : أَنَّهُ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبيد الله بن عبد الله العنسي وهو مقبول ، وعبد الله بن محمد الأطرابلسي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد