63901 أنبأنا أَبُو عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ° ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ° ، نا أَبُو أَحْمَدَ الْغَطْرِيفِيُّ ° ، نا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ أَبِي مُقَاتِلٍ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَهْبِيُّ الْكُوفِيُّ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ سَلَمَةَ ° ـ وَكَانَ ثِقَةٌ عَدْلا مَرْضِيًّا ـ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ° ، عَنْ مَنْصُورٍ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عَلْقَمَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسُئِلَ عَنْ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : " قُسِمَتِ الْحِكْمَةُ عَشْرَةَ أَجْزَاءٍ ، فَأُعْطِيَ عَلِيٌّ تِسْعَةَ أَجْزَاءٍ ، وَالنَّاسُ جُزْءًا وَاحِدًا " .
السند · الإسناد بالترتيب
أبو علي المقرئ←أبو نعيم الحافظ←أبو أحمد الغطريفي←أبو الحسين ابن أبي مقاتل←محمد بن عبيد بن عتبة←محمد بن علي الوهبي الكوفي←أحمد بن عمران بن سلمة←سفيان الثوري←منصور←إبراهيم←علقمة←عبد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو صالح بن أبي مقاتل الهروي
شجرة الإسناد