← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#459 ضعيف 1 : 221 ☰ باب ما ورد من السنة من أنها من أبواب الجنة
A− A+

316 قَرَأْتُ بِخَطِّ شَيْخِنَا أَبِي الْفَرَجِ غَيْثِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْخَطِيبِ ° ، ذَكَرَ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْبَارِيُّ ° فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ بِصُورَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ رَشِيقٍ ° أَخْبَرَهُمْ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مَيْمُونٍ أَمنجورُ ° مَوْلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَرَاغِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَوَانَةَ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مِنَ الْمَلائِكَةِ أَرْبَعَةً : جِبْرِيلَ ، وَمِيكَائِيلَ ، وَإِسْرَافِيلَ ، وَعَزْرَائِيلَ ، وَاخْتَارَ مِنَ النَّبِيِّينَ أَرْبَعَةً : إِبْرَاهِيمَ ، وَمُوسَى ، وَعِيسَى ، وَمُحَمَّدًا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ، وَاخْتَارَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أَرْبَعَةً : أَبَو بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِي ، وَاخْتَارَ مِنَ الْمَوَالِي أَرْبَعَةً : سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ ، وَبِلال الأَسْوَدَ ، وَصُهَيْب الرُّومِيَّ ، وَزَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، وَاخْتَارَ مِنَ النِّسَاءِ أَرْبَعَةً : خَدِيجَةَ ابْنَةَ خُوَيْلِدٍ ، وَمَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ ، وَفَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ، وآسية بِنْتَ مُزَاحِمٍ ، وَاخْتَارَ مِنَ الأَهِلَّةِ أَرْبَعَةً : ذَو الْقَعْدَةِ ، وَذَو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمَ وَرَجَب . وَاخْتَارَ مِنَ الأَيَّامِ أَرْبَعَةً : يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ . وَاخْتَارَ مِنَ اللَّيَالِي أَرْبَعَةً : لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، وَلَيْلَةَ النَّحْرِ ، وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، وَلَيْلَةَ نِصْفَ شَعْبَانَ . وَاخْتَارَ مِنَ الشَّجَرِ أَرْبَعَةً : السِّدْرَةَ ، وَالنَّخْلَةَ ، وَالتِّينَةَ ، وَالزَّيْتُونَةَ . وَاخْتَارَ مِنَ الْمَدَائِنِ أَرْبَعَةً : مَكَّةَ وَهِيَ الْبَلْدَةُ ، وَالْمَدِينَةُ وَهِيَ النَّخْلَةُ ، وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ وَهِيَ الزَّيْتُونَةُ ، وَدِمَشْقَ وَهِيَ التِّينَةُ . وَاخْتَارَ مِنَ الثُّغُورِ أَرْبَعَةً : إِسْكَنْدَرِيَّةَ ، وَمِصْرَ ، وَقَزْوِينَ خُرَاسَانَ ، وَعَبَّادَانَ الْعِرَاقِ ، وَعَسْقَلانَ الشَّامِ . وَاخْتَارَ مِنَ الْعُيُونِ أَرْبَعَةً ، يَقُولُ : فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ : فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ سورة الرحمن آية 50 وَقَالَ : فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ سورة الرحمن آية 66 ، فَأَمَّا الَّتِي تَجْرِيَانِ : فَعَيْنُ بَيْسَانَ ، وَعَيْنُ سلْوَانَ ، وَأَمَّا النَّضَاخَتَانِ : فَعَيْنُ زَمْزَمَ ، وَعَيْنُ عَكَّا . وَاخْتَارَ مِنَ الأَنْهَارِ أَرْبَعَةً : سَيْحَانَ ، وَجَيْحَانَ ، وَالنِّيلَ ، وَالْفُرَاتَ . وَاخْتَارَ مِنَ الْكَلامِ أَرْبَعَةً : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ للَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ " . هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بِمُرَّةَ . وَأَبُو الْفَضْلِ وَالْمَرَاغِيُّ مَجْهُولانِ .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين غيث بن علي الأرمنازي والحسن بن محمد الشردارني ، وفيه باذام الكوفي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد