← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#485 مقبول 1 : 234 ☰ باب ما جاء عن المبعوث بالمرحمة أنها فسطاط الم…
A− A+

338 وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْمَعَالِي صَالِحُ بْنُ شَافِعِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَاتِمٍ الْجِيلِيُّ الْحَنْبَلِيُّ ° ، أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الطَّيِّبِ الصَّبَّاغُ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُشْرَانَ الْمُعَدَّلُ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ° ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَاقُولِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْيَمَانِ ° . ح وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ° ، فِي كِتَابِهِ ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ أَبُو مَسْعُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ ° ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ° ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ° . قَالَ : وَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ° ، قالا : أَنْبَأَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بِنَاءٍ لَهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لِي : " عَوْفٌ " فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ لِي : " ادْخُلْ " ، فَقُلْتُ : كُلِّي أَوْ بَعْضِي ؟ قَالَ : " بَلْ كُلُّكَ " فَقَالَ لِي : " يَا عَوْفُ ، اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، أَوَّلُهُنَّ مَوْتِي " ، فَاسْتَبْكَيْتُ حَتَّى جَعَلَ يُسْكِتُنِي ، ثُمَّ قَالَ لِي : " قُلْ إِحْدَى " ، قُلْتُ : إِحْدَى ، قَالَ : " وَالثَّانِيَةُ : فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قُلْ ثِنْتَانِ " ، فَقُلْتُ : ثِنْتَانِ ، قَالَ : " وَالثَّالِثَةُ : مُوتَانٌ يَكُونُ فِي أُمَّتِي يَأْخُذُهُمْ مِثْلَ قُعَاصِ الْغَنَمِ قُلْ ثَلاثًا " ، فَقُلْتُ : ثَلاثًا ، قَالَ : " وَالرَّابِعَةُ : فِتْنَةٌ تَكُونُ فِي أُمَّتِي وَعَظَّمَهَا " ، ثُمَّ قَالَ : " قُلْ أَرْبَعًا " ، فَقُلْتُ : أَرْبَعًا ، قَالَ : " وَالْخَامِسَةُ : يُقْبَضُ فِيكُمُ الْمَالُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى الْمِائَةَ الدِّينَارِ فَيَتَسَخَّطُهَا قُلْ خَمْسًا " ، فَقُلْتُ : خَمْسًا ، قَالَ : " وَالسَّادِسَةُ : هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ يَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ عَلَى ثَمَانِينَ غَايَةً ، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ، فَفُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ فِي أَرْضٍ يُقَالُ لَهَا الْغُوطَةُ ، فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ " . وَلَفْظُ الْحَدِيثِ لِلطَّبَرَانِيِّ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ : رَايَةٌ فِي الْمَوْضِعَيْنِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن عبد الوهاب الحوطي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن عبد الوهاب الحوطي وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: حكم بن نافع · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة