← شجرة الإسناد
المتن · 798
338 وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْمَعَالِي صَالِحُ بْنُ شَافِعِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَاتِمٍ الْجِيلِيُّ الْحَنْبَلِيُّ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الطَّيِّبِ الصَّبَّاغُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُشْرَانَ الْمُعَدَّلُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَاقُولِ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
338 وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْمَعَالِي صَالِحُ بْنُ شَافِعِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَاتِمٍ الْجِيلِيُّ الْحَنْبَلِيُّ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الطَّيِّبِ الصَّبَّاغُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُشْرَانَ الْمُعَدَّلُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَاقُولِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْيَمَانِ . ح وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، فِي كِتَابِهِ ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ أَبُو مَسْعُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ . قَالَ : وَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قالا : أَنْبَأَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بِنَاءٍ لَهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لِي : " عَوْفٌ " فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ لِي : " ادْخُلْ " ، فَقُلْتُ : كُلِّي أَوْ بَعْضِي ؟ قَالَ : " بَلْ كُلُّكَ " فَقَالَ لِي : " يَا عَوْفُ ، اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، أَوَّلُهُنَّ مَوْتِي " ، فَاسْتَبْكَيْتُ حَتَّى جَعَلَ يُسْكِتُنِي ، ثُمَّ قَالَ لِي : " قُلْ إِحْدَى " ، قُلْتُ : إِحْدَى ، قَالَ : " وَالثَّانِيَةُ : فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قُلْ ثِنْتَانِ " ، فَقُلْتُ : ثِنْتَانِ ، قَالَ : " وَالثَّالِثَةُ : مُوتَانٌ يَكُونُ فِي أُمَّتِي يَأْخُذُهُمْ مِثْلَ قُعَاصِ الْغَنَمِ قُلْ ثَلاثًا " ، فَقُلْتُ : ثَلاثًا ، قَالَ : " وَالرَّابِعَةُ : فِتْنَةٌ تَكُونُ فِي أُمَّتِي وَعَظَّمَهَا " ، ثُمَّ قَالَ : " قُلْ أَرْبَعًا " ، فَقُلْتُ : أَرْبَعًا ، قَالَ : " وَالْخَامِسَةُ : يُقْبَضُ فِيكُمُ الْمَالُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى الْمِائَةَ الدِّينَارِ فَيَتَسَخَّطُهَا قُلْ خَمْسًا " ، فَقُلْتُ : خَمْسًا ، قَالَ : " وَالسَّادِسَةُ : هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ يَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ عَلَى ثَمَانِينَ غَايَةً ، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ، فَفُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ فِي أَرْضٍ يُقَالُ لَهَا الْغُوطَةُ ، فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ " . وَلَفْظُ الْحَدِيثِ لِلطَّبَرَانِيِّ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ : رَايَةٌ فِي الْمَوْضِعَيْنِ