← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#4933 ضعيف 7 : 112 ☰ إبراهيم بن محمد بن أحمد أبو إسحاق القرميسيني
A− A+

2774 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْأَكْفَانِيِّ ° ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقِرْمِيسِينِيُّ ° قَدِمَ عَلَيْنَا ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، نا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ ° ، نا يُوسُفُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ° ، نا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ° ، نا أَبِي ° ، عَنْ ثَابِتٍ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي خُلَّتِهِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فِي سَمَاحَتِهِ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى نُوحٍ فِي شِدَّتِهِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي شَجَاعَتِهِ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى إِدْرِيسَ فِي رِفْعَتِهِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى عُثْمَانَ فِي رَحْمَتِهِ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا فِي جَهَادَتِهِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي طَهَارَتِهِ " . هَذَا حَدِيثٌ شَاذٌّ بِمَرَّةٍ ، وَفِي إِسْنَادِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مَجْهُولٌ

إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو إِسْحَاقَ الطَّبَرِيُّ الشَّافِعِيُّ سَمِعَ بِدِمَشْقَ : عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ الْحَسَنِ الْكِلابِيَّ . رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْبُخَارِيُّ . إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو إِسْحَاقَ الْقَيْسِيُّ الْمُعَلِّمُ الْفَقِيهُ أَصْلُهُ مِنْ زيلوشَ : قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الرَّمْلَةِ ، كَانَ جُنْدِيًّا ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ ، وَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَالْفِقْهَ . وَسَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمَوَازِينِيِّ ، وَأَبِي طَاهِرِ بْنِ الْحِنَّائِيِّ ، وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الأَكْفَانِيِّ ، وَالْفَقِيهَيْنِ : أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُسْلِمِ ، وَأَبِي الْفَتْحِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ حَمْزَةَ ، وَطَاهِرِ بْنِ سَهْلٍ ، وَغَيْرِهِمْ مِنْ مَشَايِخِنَا . وَقَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي الْوَحْشِ سُبَيْعِ بْنِ الْمُسْلِمِ الُمْقِرِئ ، وَحَدَّثَ بِبَعْضِ مَسْمُوعَاتِهِ ، وَأَقَامَ مُدَّةً بِمَسْجِدِ الْوَزِيرِ الْمَزْدَقَانِيِّ ، ثُمَّ أُخْرِجَ ، فَمَضَى إِلَى بَعْلَبَكَّ ، فَأَقَامَ بِهَا يَسِيرًا ، ثُمَّ مَضَى إِلَى حَمَاةَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى دِمَشْقَ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى حَمَاةَ إِلَى أَنْ حَدَثَتْ نَوْبَةُ الزَّلْزَلَةِ ، فَرَجَعَ إِلَى دِمَشْقَ ، فَأَقَامَ بِهَا يَسِيرًا ، ثُمَّ مَاتَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَكَانَ ثِقَةً مَسْتُورًا - تُوُفِّيَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي الْحَادِي عَشَرَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، وَدُفِنَ فِي مَقْبَرَةِ بَابِ الصَّغِيرِ .

السند · الإسناد بالترتيب
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عمر بن علي بن سعيد وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد