← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#55906 مقبول 52 : 181 ☰ محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد من…
A− A+

21800 أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ قِوَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عِيسَى ° ، وأَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ° قَالا : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ° . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْجَنْزَرُودِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ° ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ° ـ زَادَ أَبُو يَعْلَى : بْنِ مُطْعِمٍ ـ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ ـ وَهُوَ عِنْدَهُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ـ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ أَنَّهُ يَكُونُ ـ وَفِي حَدِيثِ تَمِيمٍ : سَيَكُونُ ـ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ ° فَقَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالا مِنْكُمْ يَتَحَدَّثُونَ بِأَحَادِيثَ ـ وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : أَحَادِيثَ ـ لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، وَلا تُؤْثَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُولَئِكَ جُهَّالُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَالأَمَانِيَّ الَّتِي تُضِلُّ أَهْلَهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ لا يُنَازِعُهُمْ ـ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ : يُعَادِيهِمْ ـ أَحَدٌ إِلا أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ مَا أَقَامُوا الدِّينَ " .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد البغدادي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد البغدادي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد ا… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة