← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#61990 ضعيف 57 : 391 ☰ مسجر السكسكي
A− A+

23111 أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ ابن الأكفاني ° , وَنَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّهِ , أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ صَصَرَى التَّغْلِبِيُّ ° ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ° , فَرِقُهُمَا ، قَالا : أنا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ ° ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ° ، نا أَبِي ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النَّجْرَانِيِّ ° ، عَنْ مُسَجَّرٍ السَّكْسَكِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسَاحِقَ ° ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ° ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَاذَا يَرَوْا أُمَّتَكَ ؟ ، أَوْ مَاذَا يَنْتَقِمُ مِنْهَا ؟ قَالَ : " فِتَنٌ تَأْتِي مِنَ الْمَشْرِقِ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُهْلَكُ فِيهَا أُمَّتِي أَفْنَادًا " , قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْنَادًا ؟ قَالَ : " زُمَرًا زُمَرًا " . قَالَ : وَأَنَا أَحْمَدُ ° ، أنا أَحْمَدُ ° ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ فَيَّاضٍ ° كَاتِبِ جَدِّي ، عَنِ الْهَيْثَمِ ° ، عَنْ صَدَقَةَ ° ، عَنْ مُسَجَّرٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسَاحِقٍ ° ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ° ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . رَوَاهُ مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ صَدَقَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النَّجْرَانِيِّ ، عَنْ مُسَجَّرٍ .

ذكر من اسمه مسدد مُسَدَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَليِدِ بْنِ أَبِي السَّجِيسِ أَبُو الْمُعَمَّرِ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الأُمْلُوكِيُّ الْحِمْصِيُّ إِمَامُ جَامِعِ حِمْصَ ، وَخَطِيبُهَا . سَمِعَ بِحِمْصَ الْقَاضِيَ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الرُّحْبِيَّ ، وَبِدِمَشْقَ : أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّبْعِيُّ الْبُنْدَارِ ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ الْكِلابِيَّ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ بْنَ طَعَّانٍ ، وَأَبَا بَكْرٍ الْمَيَانِجِيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالَوَيْهِ النَّحْوِيَّ ، وَأَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَلَبِيَّ بِحِمْصَ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ الْقَاسِمِ الْكَلْبِيَّ . رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ ، وَابْنُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنِ طَلابٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فُضَيْلِ ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَأَبُو الْمُرَجَّى سَعْدُ اللَّهِ بْنُ صَاعِدِ بْنِ الْمُرَجَّى بْنِ الْحُسَيْنِ الرُّحْبِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ الأَكْفَانِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْحِنَّائِيُّ ، وَأَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمُؤَذِّنُ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الأَهْوَازِيُّ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه صدقة بن عبد الله السمين وهو منكر الحديث
إسناد ضعيف فيه أحمد بن محمد الحضرمي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه أحمد بن محمد الحضرمي وهو ضعيف الحديث
إسناد شديد الضعف فيه صدقة بن عبد الله السمين وهو منكر الحديث
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة