← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#72040 شديد الضعف 66 : 321 ☰ أبو طالب بن عبد مناف وقيل شيبة بن عبد المطلب …
A− A+

25772 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ° ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ° ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ ° بِالْكُوفَةِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ° ، نَا أَبِي ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيُّ ° ، نَا سُفْيَانُ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° قَالَ : مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ ، فَجَاءَتْ قُرَيْشٌ ، وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعِنْدَ رَأْسِ أَبِي طَالِبٍ مَجْلِسُ رَجُلٍ ، فَقَامَ أَبُو جَهْلٍ كَيْ يَمْنَعَهُ ذَاكَ ، وَشَكَوْهُ إِلَى أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : يَابْنَ أَخِي ، مَا تُرِيدُ مِنْ قَوْمِكَ ؟ قَالَ : " يَا عَمِّ إِنَّمَا أُرِيدُ مِنْهُمْ كَلِمَةً تَذِلُّ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ ، وَيُؤَدِّي إِلَيْهِمْ بِهَا الْجِزْيَةَ الْعَجَمُ ، كَلِمَةً وَاحِدَةً " ، قَالَ : مَا هِيَ ؟ قَالَ : " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ " ، قَالَ : فَقَالُوا : أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ سورة ص آية 5 ، قَالَ : وَنَزَلَ فِيهِمْ : ص وَالْقُرْءَانِ ذِي الذِّكْرِ {1} بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ {2} سورة ص آية 1-2 إِلَى قَوْلِهِ : اخْتِلاقٌ سورة ص آية 7 .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد فيه متهم بالوضع وهو أحمد بن محمد الرافضي وهو كذاب
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محمد بن عبد الله بن حمدويه بن… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة