← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#73087 ضعيف 68 : 93 ☰ رجل من بني أسد قنسريني
A− A+

26238 أَنْبَأَنَاهُ بِتَمَامِهِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ° ، وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ ° ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ° ، نا بَقِيَّةُ ° ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ° ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ° قَالَ : وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ ، وَعَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ ، وَرَجُلٌ مِنَ الأَسَدِ مِنْ أَهْلِ قِنَّسْرِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ ° لِلْمِقْدَامِ ° : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ تُوُفِّيَ ؟ قَالَ : فَاسْتَرْجَعَ الْمِقْدَامُ ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : أَتُرَاهَا مُصِيبَةً ؟ قَالَ : وَلِمَ لا أَرَاهَا مُصِيبَةً وَقَدْ وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ ، فَقَالَ : " هَذَا مِنِّي ، وَحُسَيْنٌ مِنْ عَلِيٍّ " ؟ فَقَالَ لِلأَسَدِيِّ : مَا تَقُولُ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : جَمْرَةٌ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ، فَقَالَ الْمِقْدَامُ : أَمَّا أَنَا فَلا أَبْرَحُ الْيَوْمَ حَتَّى أَغِيظَكَ وَأُسْمِعَكَ مَا تَكْرَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ أَنَا صَدَقْتُ فَصَدِّقْنِي ، وَإِنْ أَنَا كَذَبْتُ فَكَذِّبْنِي ، فَقَالَ : افْعَلْ ، فَقَالَ : أُنْشِدُكَ اللَّهَ ، هَلْ سَمْعِتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنْشُدُكَ اللَّهَ ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أُنْشِدُكَ اللَّهَ ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَوَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ هَذَا كُلَّهُ فِي بَيْتِكَ يَا مُعَاوِيَةُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : قَدْ عَرَفْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُوَ مِنْكَ الْيَوْمَ يَا مِقْدَامُ ، قَالَ خَالِدٌ : وَأَمَرَ لَهُ مُعَاوِيَةُ بِمَالٍ ، وَلَمْ يَأْمُرْ لِصَاحِبِهِ ، وَفَرَضَ لابْنِهِ ، قَالَ : فَفَرَّقَهَا الْمِقْدَامُ عَلَى أَصْحَابِهِ ، وَلَمْ يُعْطِ الأَسَدِيَّ شَيْئًا مِمَّا أَخَذَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : أَمَّا الْمِقْدَامُ فَرَجُلٌ كَرِيمٌ ، بَسَطَ يَدَيْهِ ، وَأَمَّا الأَسَدِيُّ فَرَجُلٌ حَسَنُ الإِمْسَاكِ لِنَفْسِهِ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا إبراهيم بن محمد اليحصبي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد