أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بْن طرخان بْن بلبكين ، أنا أَبُو الفضائل مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن عَبْدِ الْبَاقِي بْن طوق ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أبي القاسم عبد الله بْن عَلِيِّ بْن عُبَيْدِ اللَّهِ الرقي : نا أَبُو أَحْمَدَ عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن أبي مسلم ، أنا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّد بْن عَبْدِ الْوَاحِدِ الزاهد ، أنا ثعلب ، عَنِ ابن الأعرابي ، عَنْ رجاله ، عَنِ ابن عياش قَالَ : خطب مُعَاوِيَة وكان خليفة ، فقَالَ فِي خطبته ، ولم يتم البيت ؛ لأنه كَانَ عَلَى المنبر : إذ الناس ناس والزمان بعزة وأعادها ، ولم يتم البيت ؛ لأنه عَلَى المنبر ، فظن بعض العامة أنه أشكل عَلَيْهِ البيت ، وأنه يريد من يتممه لَهُ ، فقام قائما ، فقَالَ : وإذ أم عمار صديق مساعف قَالَ : فقَالَ لَهُ : اسكت يَا أم عمار ، ما أردنا هذا منك ، قَالَ : فبقي عَلَيْهِ لقبا ، فكان إذا مر بالصبيان صاحوا : يَا أم عمار ، يَا أم عمار ، حَتَّى رمي بالآجر .
أَعْرَابِيٌّ حَدَثَ لَهُ مَعَ مُعَاوِيَةَ مُحَاوَرَةٌ ، وَحَكَى عَنْهُ .