← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#847 ضعيف 1 : 393 ☰ باب تبشير المصطفى عليه الصلاة والسلام أمته ال…
A− A+

575 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ ° ، أنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ ° ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَسْدِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ° ، أَنْبَأَنَا أَبِي ° ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ ° ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ ° ، قَالَ : أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ شَاةٌ وَالطَّعَامُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ ، فَقَالَ لأَهْلِهِ : اطْبُخُوا هَذِهِ الشَّاةَ ، وَانْظُرُوا إِلَى هَذَا الدَّقِيقِ فَاخْبِزُوهُ ، وَاطْبُخُوه وَأَثْرِدُوا عَلَيْهِ " ، قَالَ : وَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَصْعَةٌ يُقَالُ لَهَا : الْغَرَّاءُ ، يَحْمِلُهَا أَرْبَعَةُ رِجَالٍ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ وَسَبَّحَ الضُّحَى أُتِيَ بِتِلْكَ الْقَصْعَةِ وَالْتَقَوْا عَلَيْهَا ، فَإِذَا كَثُرَ النَّاسُ جَثَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ : مَا هَذِهِ الْجِلْسَةُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ جَعَلَنِي عَبْدًا كَرِيمًا ، لَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا عَنِيدًا " ، ثُمَّ قَالَ : " كُلُوا مِنْ جَوَانِبِهَا وَدَعُوا ذِرْوَتَهَا يُبَارِكِ اللَّهُ فِيهَا " ، ثُمَّ قَالَ : " خُذُوا فَكُلُوا ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتُفْتَحَنَّ عَلَيْكُمْ أَرْضُ فَارِسَ وَالرُّومِ حَتَّى يَكْثُرَ الطَّعَامُ وَلا يُذْكَرُ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن عبد الله الأسدي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد