← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#254 ضعيف 1 : 529 ☰ باب في السحور بعد طلوع الفجر الثاني
A− A+

257 أَنَا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ° ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ° ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ° ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ ° ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ طَهْمَانَ الْحَنَفِيُّ ° ، أَنَا أَبُو جَزْءٍ ° ، عَنْ عَاصِمٍ ° ، عَنْ زِرٍّ ° ، قَالَ : " قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ° : كَيْفَ كَانَ سُحُورُكُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ هُوَ الصُّبْحُ ، إِلَّا أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ "

أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى تَرْكِ الْعَمَلِ بِظَاهِرِ أَهْلِ الْخَبَرِ . وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي الْوَقْتِ الَّذِي يُحَرَّمُ فِيهِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى مَنْ يُرِيدُ الصَّوْمَ ، فَذَهَبَ عَوَامُ عُلَمَاءِ الْأَنْصَارِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ فَمَنْ بَعْدُهُمْ إِلَى جَوَازِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ إِلَى حِينَ اعْتِرَاضِ الْفَجْرِ الْآخَرِ فِي الْأُفُقِ ، وَرَوَيْنَا هَذَا الْقَوْلَ عَنْ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، " أَنَّهُ قَالَ حِينَ صَلَّى الْفَجْرَ : الْآنَ حِينَ يَتَبَيَّنُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ " وَقَالَ مَسْرُوقٌ : لَمْ يَكُونُوا يُعُدُّونَ الْفَجْرَ فَجْرَكُمْ ، إِنَّمَا كَانُوا يَعُدُّونَ الْفَجْرَ الَّذِي يَمْلَأَ الْبُيُوتَ وَالطُّرُقَ . وَكَانَ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ يَذْهَبْ إِلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ أَيْضًا ، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : وَلَا قَضَاءَ عَلَى مَنْ أَكَلَ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا . وَأَمَّا حَدِيثُ حُذَيْفَةَ فَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ : كَانَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ الْأَمْرِ ثُمَّ نُسِخَ ، يَدُلُّ عَلَيْهِ حَدِيثُ سَهْلٍ وَعَدِيٍّ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه نصر بن طريف الباهلي وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد