231 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ ° ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ بِشْرَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبُهْلُولُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ° ، عَنْ جَابِرٍ ° , قَالَ : " لَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ إِعَادَةُ وُضُوءٍ ، إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ لَهُمْ حِينَ ضَحِكُوا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

وَهَذَا لَا يَصِحُّ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : الْمُسَيَّبُ لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ : تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ . وَقَالَ الْفَلَّاسُ : اجْتَمَعُوا عَلَى تَرْكِ حَدِيثِهِ . وَأَمَّا حَدِيثُ الرَّجُلِ مِنَ الْأَنْصَارِ : فَغَلَطٌ مِنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيِّ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَمْ يَصْنَعْ خَالِدٌ شَيْئًا ، وَقَدْ خَالَفَهُ خَمْسَةٌ أَثْبَاتٌ حُفَّاظٌ : مَعْمَرٌ ، وَأَبُو عِوَانَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرْوَبَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَتَابَعَهُمْ سَالِمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ ، فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ , أَنَّهُ قَالَ : بَلَغَنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَهَؤُلَاءِ خَمْسَةٌ ثِقَاتٌ . فَأَمَّا أَيُّوبُ بْنُ خُوطٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبِّرِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُبْلَةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ : فَلَيْسَ فِيهِمْ مَنْ يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ ، لَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مُخَالِفٌ ، فَكَيْفَ وَقَدْ خَالَفَهُمُ الثِّقَاتُ ؟ . قَالَ : وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْبَدٍ ، فَوَهِمَ فِيهِ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى مَنْصُورٍ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مَعْبَدٍ ، وَمَعْبَدٌ لَا صُحْبَةَ لَهُ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَرَجِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بِشْرَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : هَذَا الْحَدِيثُ يَدُورُ عَلَى أَبِي الْعَالِيَةِ ، فَقُلْتُ : قَدْ رَوَاهُ الْحَسَنُ مُرْسَلًا . فَقَالَ حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُنَقِّرِيِّ ، قَالَ : أَنَا حَدَّثْتُ بِهِ الْحَسَنَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، فَقُلْتُ : فَقَدْ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ مُرْسَلًا . فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، قَالَ : أَنَا حَدَّثْتُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، فَقُلْتُ : فَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ مُرْسَلًا ، فَقَالَ : قَرَأْتُهُ فِي كِتَابِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنِ الْحَسَنِ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : فَرَجَّعْتُ الْأَسَانِيدَ كُلَّهَا إِلَى أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ أَرْسَلَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُسَمِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ رَجُلًا سَمِعَهُ مِنْهُ . قَالَ : وَقَدْ رَوَى عَاصِمُ الْأَحْوَلُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَكَانَ عَالِمًا بِأَبِي الْعَالِيَةِ ، وَبِالْحَسَنِ قَالَ : لَا تَأْخُذُوا بِمَرَاسِيلِ الْحَسَنِ ، وَلَا أَبِي الْعَالِيَةِ ، فَإِنَّهُمَا لَا يُبَالِيَانِ عَمَّنْ أَخَذَا . وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ : كُلُّ رُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثِ تَرْجِعُ إِلَى أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَمِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ تُكُلِّمَ فِي أَبِي الْعَالِيَةِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَيْسَ فِي الضَّحِكِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ

السند · الإسناد بالترتيب
أبو الحسين بن عبد الخالق←عبد الرحمن بن أحمد←ابن بشران←يوسف بن يعقوب بن إسحاق ال…←جدي←حدثنا المسيب←الأعمش←أبي سفيان←جابر←منصور بن زاذان←ابن سيرين←معبد←ومعبد←عبد الرحمن بن أحمد←إسماعيل بن محمد الصفار←إسماعيل بن إسحاق القاضي←عبد الرحمن بن مهدي←الحسن←حماد بن زيد←حفص بن سليمان المنقري←به الحسن←حفصة←أبي العالية←إبراهيم←شريك←أبي هاشم←إبراهيم←أبي العالية←الزهري مرسلا←الزهري←سليمان بن أرقم←الحسن←الدارقطني
شجرة الإسناد