← التحقيق في مسائل الخلاف ل…
التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي
#436 ضعيف 462 ☰ مسألة يسن رفع اليدين عند الركوع وعند الرفع منه
A− A+

437 أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ° ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ° ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ° ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرِ ° ، قَالَ : " اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ، فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ " ، وَقَدْ رَوَى هَذِهِ السُّنَّةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ : عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَأَبُو مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَأَبُو قَتَادَةَ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَمْرٍو ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ، وَجَابِرٌ ، وَأَنَسٌ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَلَمْ يَثْبُتْ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعُ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا رَأَى رَجُلًا لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ ، حَصَبَهُ حَتَّى يَرْفَعَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه الحسن بن علي التميمي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد