← المنتظم في تاريخ الأمم لا…
المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي
#423 مقبول 4 : 38 ☰ ومن الحوادث استعماله للسواك قبل موته صلى الله…
A− A+

431 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَوَّلِ ° ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ ° ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَعْيَنَ ° ، حَدَّثَنَا الْفَرْبَرِيُّ ° ، حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ° ، أَنَّا أَبَا عَمْرٍو ° ، ذكر أَنَّ مَوْلَى عَائِشَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ ° ، كَانَتْ تَقُولُ : إِنَّ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيَّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ فِي بَيْتِي ، وَفِي يَوْمِي ، وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي ، وَأَنَّ اللَّهَ جَمَعَ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ ، وَدَخَلَ عَلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَبِيَدِهِ سِوَاكٌ ، وَأَنَا مِسْنَدَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ السِّوَاكَ ، فَقُلْتُ : آخُذُهُ لَكَ ؟ وَأَشَارَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ ، فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : أُلَيِّنُهُ لَكَ ؟ فَأَشَارَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ ، فَلَيَّنْتُهُ ، وَأَخَذَهُ فَأَمَرَّهُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ أَوْ عُلْبَةٌ ، يَشُكُّ عَمْرٌو ، فِيهَا مَاءٌ ، فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَقُولُ : " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٌ " ، ثُمَّ يَصُبُّ يَدَهُ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : " فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى " . حَتَّى مَاتَ وَمَالَتْ يَدَهُ

ومن ذلك أنه عاتب نفسه على كراهة الموت

الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
ومن ذلك أنه عاتب نفسه على كراهة الموت
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن محمد الداودي وهو صدوق حسن الحديث ، ومحمد بن أبي عباد القرشي وهو صدوق يخطئ
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: محمد بن يوسف بن مطير بن صالح … · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة