432 أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ° ، أَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّوَيْهِ ° ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مَعْرُوفٍ ° ، أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ الْقَاسِمِ ° ، عَن أَبِي الْحُوَيْرِثِ ° : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَشْتَكِ شَكْوَى إِلا سَأَلَ اللَّهَ الْعَافِيَةَ حَتَّى كَانَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، لَمْ يَكُنْ يَدْعُو بِالشِّفَاءِ ، وَجَعَلَ يَقُولُ : " يَا نَفْسُ مَالَكِ تَلُوذِينَ كُلَّ مَلاذٍ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
ابن عبد الباقي←الجوهري←ابن حيويه←ابن معروف←الحارث بن أبي أسامة←محمد بن سعد←محمد بن عمر←الحكم بن القاسم←أبي الحويرث
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفيه متهم بالوضع وهو محمد بن عمر الواقدي
شجرة الإسناد