205 أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَزَّارُ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ° ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ° ، عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حِبَّانَ L-10000 ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّالْكَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ خَالِدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ° ، عَنْ أَبِي هَارُونَ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ زَعَمَ أَنَّ الإِيمَانَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ فَزِيَادَتُهُ نِفَاقٌ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ ، فَإِنْ تَابُوا وَإِلا فَاضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ بِالسَّيْفِ ، أُولَئِكَ أَعْدَاءُ الرَّحْمَنِ فَارَقُوا دِينَ اللَّهِ وَانْتَحَلُوا الْكُفْرَ وَخَاصَمُوا فِي اللَّهِ ، طَهَّرَ اللَّهُ الأَرْضَ مِنْهُمْ ، أَلا فَلا صَلاةَ لَهُمْ ، أَلا فَلا صَوْمَ لَهُمْ ، أَلا فَلا زَكَاةَ لَهُمْ ، أَلا وَلا حَجَّ لَهُمْ ، أَلا وَلا دِينَ لَهُمْ ، هُمْ بَرَآءٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِئٌ مِنْهُمْ " هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ ، وَهُوَ مِنْ مَوْضُوعَاتِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الطَّالْكَانِيِّ . قَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ : رَوَى أَهْلُ خُرَاسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ أَشْيَاءَ لا يَحِلُّ ذِكْرُهَا فِي الْكُتُبِ ، وَهُوَ يَأْتِي فِي الأَخْبَارِ بِمَا يَشْهَدُ الْخَلْقُ عَلَى بُطْلانِهِ . أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَلَفٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّالْكَانِيُّ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمُرْجِئَةِ ، مِمَّنْ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى مَذْهَبِهِمْ

السند · الإسناد بالترتيب
محمد بن عبد الباقي البزار←أبي محمد الجوهري←أبي الحسن الدارقطني←أبي حاتم بن حبان L-10000←إبراهيم بن سعيد←محمد بن القاسم الطالكاني←عبد العزيز بن خالد←سفيان الثوري←أبي هارون←أبي سعيد
شجرة الإسناد