206 أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيِّ ° قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الشَّيْبَانِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَرَوِيُّ L-10000 ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُوَيْبَارِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ سَلامٍ L-10000 ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ° ، عَنْ أَبَانٍ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ لَمْ يُمَيِّزْ ثَلاثَةً فَلَيْسَ لَهُ فِي الْجَمَاعَةِ نَصِيبٌ ، مَنْ لَمْ يُمَيِّزِ الْعَمَلَ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالرِّزْقَ مِنَ الْعَمَلِ ، وَالْمَوْتَ مِنَ الْمَرَضِ " . هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ ، وَفِيهِ أَرْبَعَةٌ مُتْرَوكُونَ : الْجَوَيْبَارِيُّ ، وَسَلَمَةُ ، وَبَكْرٌ ، وَأَبَانٌ غَيْرَ أَنِّي لا أَتَّهِمُ بِهِ إِلا الْجَوَيْبَارِيَّ ، وَلَقَدْ وَضَعَ كَلامًا رَكِيكًا لا مَعْنَى لَهُ ، وَالْكَاذِبُ لا يُوَفَّقُ لِلصَّوَابِ

باب الاستثناء في الإيمان فيه أربعة أحاديث : الحديث الأول :