أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ° ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ° ، أَنْبَأنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، أَنْبَأَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي : ابْنَ حَازِمٍ ° ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ ، يَعْنِي : عَرَفَةَ ، فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ ، ثُمَّ كَلَّمَهُمْ قَبْلا ، قَالَ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى " . وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ الْمَكَانَ أَوَّلُ وَطَنٍ ، وَالنَّفْسُ أَبَدًا تُنَازِعُ إِلَى الْوَطَنِ ، وَلَيْسَ لِقَائِلٍ أَنْ يَقُولَ : إِنَّ هَذَا شَيْءٌ لا تَتَخَايَلُهُ النَّفْسُ ، فَكَيْفَ تَشْتَاقُ إِلَيْهِ ؟ لِأَنَّ النَّفْسَ قَدْ كَانَتْ فِي أَحْوَالٍ وَتَقَلُّبٍ فَنَسِيَتْ ، كَمَا أَنَّ الَإِنْسَانَ قَدْ يَمِيلُ إِلَى شَخْصٍ وَلا يَدْرِي ، ثُمَّ يَظْهَرُ بَيْنَهُمَا تَشَاكُلٌ أَوْجَبَ ذَلِكَ وَمُنَاسَبَةٌ ، ثُمَّ لَيْسَ نِسْيَانُ النَّفْسِ لِذَلِكَ الْعَهْدِ بِأَعْجَبَ مِنْ نِسْيَانِهَا لِلْعَهْدِ ، وَالْأَوْطَانُ أَبَدًا مَحْبُوبَةٌ

وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمَّا سَارَ إِلَى الْمَدِينَةِ تَذَكَّرَ مَكَّةَ فِي طَرِيقِهِ ، فَاشْتَاقَ إِلَيْهَا ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : " أَتَشْتَاقُ إِلَى بَلَدِكَ وَمَوْلِدِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ سورة القصص آية 85 " .

الآيات القرآنية · Qurʾān verses cited
السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه الحسن بن علي التميمي وهو ضعيف الحديث
Isnād tree
→ prev #13 / 320 next ←