← مثير الغرام الساكن إلى أش…
مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن لابن الجوزي
#200 مقبول 204 ☰ الخطبة الثامنة في حجة الوداع أيضا
A− A+

أَخْبَرَنَا الْكَرْخِيُّ ° ، أَنْبَأنَا أَبُو عَامِرٍ الأَزْدِيُّ ° ، أَنْبَأنَا الْجَرَّاحِيُّ ° ، حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ ° ، حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ ° ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ° ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ° ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ ° ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَ : " اتَّقُوا اللَّهَ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ ، وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ " . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

بَابُ ذِكْرِ اجْتِمَاعِ الشُّعَرَاءِ بِسُوقِ عُكَاظٍ وَتَنَاشُدِهِمُ الأَشْعَارَ قَالَ الأَصْمَعِيُّ : كَانَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ تُضْرَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِنْ أَدَمٍ بِسُوقِ عُكَاظٍ ، فَتَأْتِيهِ الشُّعَرَاءُ فَتَعْرِضُ عَلَيْهِ أَشْعَارَهَا ، فَأَوَّلُ مَنْ أَنْشَدَهُ الأَعْشَى ، ثُمَّ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ ، ثُمَّ أَنْشَدَتْهُ الْخَنْسَاءُ أَبْيَاتَهَا الَّتِي تَقُولُ فِيهَا : وَإِنَّ صَخْرًا لَتَأتَمُّ الْهُدَاةُ بِهِ كَأَنَّهُ عَلَمٌ فِي رَأْسِهِ نَارُ فَقَالَ : وَاللَّهِ لَوْلا أَنَّ أَبَا بَصِيرٍ أَنْشَدَنِي آنِفًا لَقُلْتُ إِنَّكِ أَشْعَرُ أَهْلِ زَمَانِكِ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ . فَقَامَ حَسَّانٌ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ ، لأَنَا أَشْعَرُ مِنْهَا وَمِنْكَ وَمِنْ أَبِيكَ . فَقَالَ لَهُ النَّابِغَةُ : حَيْثُ تَقُولُ مَاذَا ؟ فَقَالَ حَسَّانٌ ، حَيْثُ أَقُولُ : لَنَا الَجَفَنَاتُ الْغُرُّ تَلْمَعْنَ فِي الضُّحَى وَأَسْيَافُنَا تَقْطُرْنَ مِنْ مَجْدِهِ دَمَا وُلِدْنَا بَيْنَ الْعَيْقَاءِ وَابْنِ مَخْرَقٍ فَأَكْرِمْ بِنَا خَالا وَأَكْرِمْ بِنَا أُمَّا فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِنَّكَ قُلْتَ : لَنَا الْجَفَنَاتُ ، فَقَلَّلْتَ عَدَدَكَ ، وَقُلْتَ : يَلْمَعْنَ فِي الضُّحَى ، وَلَوْ قُلْتَ فِي الدُّجَا لَكَانَ فَخْرًا ؛ لأَنَّ الضِّيفَانَ يَكْثُرْنَ بِاللَّيْلِ ، وَقَلَّلْتَ عَدَدَ أَسْيَافِكَ فَقُلْتَ : يَقْطُرْنَ ، وَلَوْ قُلْتَ : يَجْرِينَ لَكَانَ أَكْثَرَ لِلدِّمَاءِ ، وَفَخَرْتَ بِمَنْ وَلَدَتْكَ ، وَلَمْ تَفْخَرْ بِمَنْ وَلَدَكَ . وَقَدْ كَانَ الزَّجَّاجُ يُنْكِرُ صِحَّةَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَيَقُولُ : إِنَّ الأَلِفَ وَالتَّاءَ تَأْتِي لِلْكَثْرَةِ . قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ سورة سبأ آية 37 . وَقَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ سورة الأحزاب آية 35 . وَقَالَ : فِي جَنَّاتِ سورة التوبة آية 72 .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا زيد بن الحباب التميمي وهو صدوق حسن الحديث ، ومعاوية بن صالح الحضرمي وهو صدوق له أوهام
شجرة الإسناد