102 ما أَنْبَأَنَا به يَحْيَى بْن الْحَسَنِ بْن البنا ° ، نا أَبُو جَعْفَر بْن المسلمة ° ، نا المخلص ° ، نا أَحْمَد بْن سُلَيْمَان الطوسي ° ، ثنا الزبير بْن بكار ° ، ثني إِبْرَاهِيم بْن المنذر ° ، ثنا أَبُو البحتري وهب ° ، عَنْ طلحة المكي ° ، عَنْ بعض علمائهم ° ، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مال ذات ليلة بطريق مكة إِلَى حاد مَعَ قوم فسلم عليهم ، فَقَالَ : " إِنَّ حَادِيَنَا نَامَ فَسَمِعْنَا حَادِيَكُمْ فَمِلْتُ إِلَيْكُمْ ، فَهَلْ تَدْرُونَ أَنَّى كَانَ الْحَدَّاءُ ؟ قَالُوا : لا وَاللَّهِ ، قَالَ : إِنَّ أَبَاهُمْ مُضَرَ خَرَجَ إِلَى بَعْضِ رُعَاتِهِ فَوَجَدَ إِبِلَهُ قَدْ تَفَرَّقَتْ فَأَخَذَ عَصَا فَضَرَبَ بِهَا كَفَّ غُلامِهِ ، فَعَدَا الْغُلامُ فِي الْوَادِي وَهُوَ يَصِيحُ : يَا يَدَاهُ يَا يَدَاهُ ، فَسَمِعَتِ الإِبِلُ ذَلِكَ فَعَطَفَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ مضر : لو اشتق مثل هَذَا لانتفعت به الإبل ، واجتمعت فاشتقت الحداء "

قال المصنف رحمه اللَّه : وَقَدْ كان لرسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حاد يقال لَهُ : أنجشة يحدو فتعنق الإبل ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يا أنجشة رويدك سوقا بالقوارير " . وفي حديث سلمة بْن الأكوع ، قَالَ : " خرجنا مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى خيبر فسرنا ليلا ، فَقَالَ رجل من القوم لعامر بْن الأكوع : ألا تسمعنا من هنياتك ، وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدوا بالقول ، يَقُول : لاهم لولا أنت مَا اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فالقين سكينة علينا وثبت الأقدام إذ لاقينا قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من هَذَا السائق ؟ قالوا : عامر بْن الأكوع ، فَقَالَ : يرحمه اللَّه " . قَالَ المصنف رحمه اللَّه : وَقَدْ روينا عَنِ الشافعي رَضِيَ اللَّهُ عنه ، أنه قَالَ : أما استماع الحداء ونشيد الأعراب فلا بأس به . قَالَ المصنف رحمه اللَّه : ومن إنشاد العرب قول أهل المدينة عند قدوم رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عليهم : طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا مَا دعا لله داع ومن هَذَا الجنس كانوا ينشدون أشعارهم بالمدينة ، وربما ضربوا عَلَيْهِ بالدف عند إنشاده .