77 قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ الْخَلِيلِ ° ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْمُقْرِي ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْعِجْلِيِّ ° ، أَنْبَأَ الْكشميهني ° أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ° ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ° ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ° ، عَنْ مَنْصُورٍ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عُبَيْدَةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ قَالَهُ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَكَانُوا يَضْرِبُونَنَا عَلَى الشَّهَادَةِ وَالْعَهْدِ وَنَحْنُ صِغَارٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَصْلٌ فِي بَيَانِ فَضِيلَةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ

قوله : يسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته ، يجوز أن يريد به أنهم لا يحتاطون ولا يتدبرون ، بل يتبادر المبادر منهم إلى اليمين في مظنة اليمين ، وإلى الشهادة في مظنة الشهادة ، فيكاد لمبادرته وقلة مبالاته يسبق شهادته يمينه وبالعكس .