← إتحاف الخيرة المهرة بزوائ…
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
#5862 مقبول 8500 ☰ باب ما جاء في أول أمره ومولده وإرضاعه وغير ذل…
A− A+

6815 قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ° وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ° ، ثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ° ، عَنْ يُونُسَ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : كَانَ أَبِي ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَفَرَجَ صَدْرِي ، ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ جَاءَهُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمَلُوءٍ حِكمَةً وَإِيمَانًا ، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ "

رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي زَوَائِدِهِ عَلَى الْمُسْنَدِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَعْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بن مُعَاذٍ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ جَرِيئًا عَلَى أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ لَا يَسْأَلُهُ عَنْهَا غَيْرُهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَوُّلُ مَا رَأَيتَ مِنَ أَمرِ النُّبُّوَّةِ ؟ اسّتَوَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ، وَقَالَ : " لَقَدْ سَأَلْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، إِنِّي لَفِي صَحْرَاءَ ، ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَأَشهُرٍ ، وَإِذَا بِكَلَامٍ فَوْقَ رَأْسِي ، وَإِذَا بِرَجُلٍ يَقُولُ لِرَجُلٍ : أَهُوَ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَاسْتَقْبَلَانِي بِوُجُوهٍ لَمْ أَرَهَا عَلَى أَحَدٍ قَطُّ ، فَأَقْبَلَا إِلَيَّ يَمْشِيَانِ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِعَضُدِي ، لَا أَجِدُ لِأَحَدِهِمَا مَسًّا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : افْلِقْ صَدْرَهُ ، فَحَوَّى أَحَدُهُمَا إِلَى صَدْرِي ، فَفَلَقَهَا فِيمَا أَرَى بِلَا دَمٍ وَلَا وَجَعٍ ، فَقَالَ لَهُ : أَخْرِجِ الْغِلَّ وَالْحَسَدَ ، فَأَخْرَجَ شَيئًا كَهَيئَةِ الْعَلَقَةِ ، ثُمَّ نَبَذَهَا ، فَطَرَحَهَا ، فَقَالَ لَهُ : أَدْخِلِ الْرَأْفَةَ وَالرَّحْمَةَ ، فَإِذَا مَثَلُ الَّذِي أَخْرَجَ شَبِيهُ الْفِضَّةِ ، ثُمَّ هَزَّ إِبْهَامَ رِجْلِيَ الْيُمْنَى ، فَقَالَ : اغْدُ وَاسْلَمْ ، فَرَجَعْتُ أَغْدُو بِهَا رِقَّةً عَلَى الصَّغِيرِ ، وَرَحْمَةً عَلَى الْكَبِيرِ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وُمُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُوهُ مُحَمَّدٌ ، وَجَدُّهُ مُعَاذٌ ذَكَرَهُمُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ . وَرَوَى ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ أَوَّلَ الْحَدِيثِ فِي شَهَادَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ لِأَبِي هُرَيْرَةَ بِأَنَّهُ كَانَ جَرِيئًا عَلَى أَنْ يَسْأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ ، وَجَعَلَ الرَّاوِي لَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ابْنَهُ مُعَاذًا ، وَالّذِي فِي الْمُسْنَدِ أَنَّ الرَّاوِي لَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أُبَيٍّ كَمَا تَقَدَّمَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن عباد المكي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد