7 قَرَأْتُ عَلَى أُمِّ مُحَمَّدٍ بِنْتُ الْقَاضِي الأَيُّوبِيَّةِ ° ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ التَّنُوخِيُّ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُنِيرٍ الْقَوَّاسِ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، وَأَنَا حَاضِرَةٌ ، قَالا : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَخْبَرَنَا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ° ، أَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأَزَجِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرْبِيُّ ° ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ بِلالٍ الْبُخَارِيُّ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ الْبُخَارِيُ ° ، حَدَّثَنَا بُحَيْرُ بْنُ النَّضْرِ ° ، حَدَّثَنَا عِيسَى غُنْجَارٌ ° ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الصُّبْحِ ° ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ° ، عَنْ أَبِي جَارُودٍ الْعَبْسِيِّ ° ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ° رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : بَلَغَنِي حَدِيثٌ فِي الْقِصَاصِ ، وَكَانَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ بِمِصْرَ ، فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا ، وَشَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلا ، ثُمَّ سِرْتُ شَهْرًا ، حَتَّى وَرَدْتُ مِصْرَ ، فَسَأَلْتُ عَنْ صَاحِبِ الحَدِيثِ ، فَدُلِلْتُ عَلَيْهِ ، فَإِذَا هُوَ بَابٌ لاطٌّ ، فَقَرَعْتُ الْبَابَ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ مَمْلُوكٌ لَهُ أَسْوَدُ ، فَقُلْتُ هَاهُنَا أَبُو فُلانٍ ؟ فَسَكَتَ عَنِّي ، فَدَخَلَ ، فَقَالَ لِمَوْلاهُ : بِالْبَابِ أَعْرَابِيٌّ يَطْلُبُكَ " . فَقَالَ : اذْهَبْ فَقُلْ لَهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَخَرَجَ إِلَيَّ فَرَحَّبَ بِي ، وَأَخَذَ بِيَدِي ، قُلْتُ : حَدِيثٌ فِي الْقِصَاصِ لا أَعْلَمُ أَحَدًا مِمَّن بَقِيَ أَحْفَظَ لَهُ مِنْكَ . فَقَالَ : أَجَلْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَبْعَثَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا ، وَهُوَ تَعَالَى عَلَى عَرْشِهِ يُنَادِي بِصَوْتٍ لَهُ رَفِيعٍ غَيْرِ فَظِيعٍ ، يُسْمِعُ الْبَعِيدَ ، كَمَا يُسْمِعُ الْقَرِيبَ ، يَقُولُ : أَنَا الدَّيَّانُ لا ظُلْمَ عِنْدِي ، وَعِزَّتِي لا يَتَجَاوَزُنِي الْيَوْمَ ظُلْمُ ظَالِمٍ ، وَلَوْ لَطْمَةٌ ، وَلَوْ ضَرْبَةُ يَدٍ عَلَى يَدٍ ، وَلأَقْتَصَّنَّ لِلْجَمَّاءِ مِنَ الْقَرْنَاءِ ، وَلأَسْأَلَنَّ الْحَجَرَ لِمَ نَكِبَ الْحَجَرَ ، وَلأَسْأَلَنَّ الْعُودَ لِمَ خَدَشَ صَاحِبَهُ ، فِي ذَلِكَ أَنْزَلَ عَلَيَّ فِي كِتَابِهِ : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا سورة الأنبياء آية 47 "
-
جابر بن عبد الله بن عمرو بن ح…
صحابي
-
أبو الجارود
مجهول الحال
-
مقاتل بن حيان
صدوق فاضل عالم …
-
عمر بن الصبح بن عمران
متروك الحديث
-
عيسى بن موسى
صدوق ربما أخطأ …
- بحير بن النضر مجهول الحال
-
عيسى بن موسى
صدوق ربما أخطأ …
-
عمر بن الصبح بن عمران
متروك الحديث
-
مقاتل بن حيان
صدوق فاضل عالم …
-
أبو الجارود
مجهول الحال